【克己復禮】
本帖最後由 楊籍富 於 2012-9-21 21:28 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>克己復禮</FONT>】</FONT></STRONG></P><P align=center><STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG>詞目：克己復禮</STRONG></P>
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<P><STRONG>拼音：kèjǐfùlǐ</STRONG></P>
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<P><STRONG>注音：ㄎㄜˋㄐ｜ˇㄈㄨˋㄌ｜ˇ</STRONG></P>
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<P><STRONG>出處：《論語‧顏淵》：「顏淵問仁。</STRONG><STRONG>子曰：『克己復禮為仁。</STRONG><STRONG>一日克己復禮，天下歸仁焉！</STRONG><STRONG>為仁由己，而由人乎哉？</STRONG><STRONG>』」<BR><BR>（盡力克服私慾的誘惑，放棄以自我為中心的作法，凡事保持適度與社會民眾的精神合一，這就是實踐仁道的善政。）</STRONG></P>
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<P><STRONG>仁者，本心之全德。</STRONG></P>
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<P><STRONG>克，勝也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>己，謂身之私欲也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>復，反也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>禮者，天理之節文也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>為仁者，所以全其心之德也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>蓋心之全德，莫非天理，而亦不能不壞於人欲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故為仁者必有以勝私欲而復於禮，則事皆天理，而本心之德復全於我矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>歸，猶與也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又言一日克己復禮，則天下之人皆與其仁，極言其效之甚速而至大也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又言為仁由己而非他人所能預，又見其機之在我而無難也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>日日克之，不以為難，則私欲淨盡，天理流行，而仁不可勝用矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>程子曰：「非禮處便是私意。</STRONG><STRONG>既是私意，如何得仁？</STRONG><STRONG>須是克盡己私，皆歸於禮，方始是仁。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>又曰：「克己復禮，則事事皆仁，故曰天下歸仁。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>謝氏曰：「克己須從性偏難克處克將去。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>釋義：克：克制。</STRONG></P>
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<P><STRONG>儒家指約束自己，使每件事都歸於「禮」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>克制自己的私欲，使言行都合於禮。</STRONG></P>
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<P><STRONG>例句：克己復禮，以奉始終。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（漢‧班固《東都賦》）小官公謹忠信，克己復禮，奉公守法，正直無私。</STRONG></P>
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<P><STRONG>◎明無名氏《紫泥宣》第一折如果你能克己復禮、自我約束，才會受到別人尊敬。</STRONG></P>
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<P><STRONG>引用：<A href="http://idiom.wlps.kl.edu.tw/?id=5902" target=_blank>http://idiom.wlps.kl.edu.tw/?id=5902</A> </STRONG></P>
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