【校注醫醇賸義 卷一 四家異同04】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>校注醫醇賸義 卷一 四家異同04</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>仲景立方之祖，醫中之聖。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所著《傷寒》、《金匱》諸書，開啟屯蒙，學人當奉為金科玉律，後起諸賢不可相提並論。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所謂四大家者，乃劉河間、張子和、李東垣、朱丹溪也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>就四家而論，劉張二家，善攻善散，即邪去則正安之義。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>但用藥太峻，雖有獨到處，亦未免有偏勝處。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>學人用其長而化其偏，斯為得之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>李朱兩家，一補陽，一補陰，即正勝則邪退之義，各有灼見，卓然成家。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>無如後之學人，宗東垣則詆丹溪，宗丹溪則呵東垣，入主出奴，膠執成見，為可嘆也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>殊不知相反實以相成，前賢並非翻新立異。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>即發熱一症而論，仲景謂凡熱病者，皆傷寒之類也，故有麻黃、桂枝等湯，以治外感之發熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至內傷之症，東垣則以甘溫治陽虛之發熱；丹溪則以苦寒治陰虛之發熱，各出手眼，補前人所未備。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>本隨症治症，未嘗混施。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>乃宗東垣者，雖遇陰虛發熱，亦治以甘溫，參、 不已，甚而附、桂。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>宗丹溪者，雖遇陽虛發熱，亦治以苦寒，地、冬不已，甚而知、柏。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此尚何異於操刃乎﹗非東垣、丹溪誤人，乃不善學東垣、丹溪，自誤以誤人也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>吾愿世之學人，於各家之異處以求其同處，則辨症施治，悉化成心，要歸一是矣。 </STRONG>
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