【張氏醫通卷六神志門狂239】

tan2818 發表於 2012-9-12 00:37:58

【張氏醫通卷六神志門狂239】
 
 經云：狂始生。 
 先自悲也。 
 喜忘苦怒善恐者。 
 得之憂飢。 
 狂始發。 
 少臥不飢。 
 自高賢也。 
 自辯智也。 
 自尊貴也。 
 善罵詈。 
 日夜不休。 
 狂言。 
 驚善笑。 
 好歌樂。 
 妄行不休者。 
 得之大恐。 
 狂。 
 目妄見。 
 耳妄聞。 
 善呼者。 
 少氣之所生也。 
 狂者，多食善見鬼神。 
 善笑而不發於外者。 
 得之有所大喜。 
 足陽明之脈病。 
 惡人與火。 
 聞木音則惕然而驚。 
 病甚則棄衣而走。 
 登高而歌。 
 甚至不食數日。 
 逾垣上屋。 
 四肢者諸陽之本也。 
 陽盛則四肢實。 
 實則能登高也。 
 熱盛於身，故棄衣欲走也。 
 陽盛則妄言。 
 罵詈不避親疏，而不欲食。 
 不欲食故妄走也。 
 有怒狂者。 
 生於陽也。 
 陽者因暴折而難決，故善怒也。 
 病名陽厥。 
 陽明者常動。 
 巨陽少陽不動。 
 不動而動大疾，此其候也。 
 奪其食則已。 
 夫食入於陰。 
 長氣於陽，故奪其食則已。 
 使之服以生鐵洛為飲。 
 夫生鐵洛者。 
 下氣疾也。 
 此陽氣怫鬱，不得疏越。 
 少陽膽木挾三焦相火。 
 太陽陰火上逆，故使人易怒如狂。 
 奪其食者。 
 不使火助邪也。 
 飲以生鐵洛者。 
 金以製木。 
 木平則火降，故曰下氣疾也。 
 狂之為病，皆由阻物過極，故猖狂剛暴。 
 若有邪附。 
 妄為不避水火。 
 罵詈不避親疏，或言未嘗見之事。 
 非力所能。 
 病反能也。 
 上焦實者。 
 從高抑之。 
 生鐵洛飲。 
 陽明實則脈伏。 
 大承氣湯去濃朴加當歸、鐵洛飲。 
 以大利為度。 
 在上者。 
 因而越之。 
 來蘇膏，或戴人三聖散涌吐，其病立安。 
 後用洗心散、涼膈散調之。 
 形証脈氣俱實。 
 當涌吐兼利。 
 勝金丹一服神效。 
 雖數年狂痴。 
 無不克應。 
 但不可誤施於癲癇之証。 
 經云：悲哀動中，則傷魂。 
 魂傷則狂妄不精。 
 不精則不正。 
 當以喜勝之。 
 以溫藥補魂之陽。 
 龍齒清魂散。 
 經云：喜樂無極則傷魄。 
 魄傷則狂。 
 狂者意不存。 
 當以恐勝之。 
 以涼藥補魄之陰。 
 清神湯。 
 肺虛喘乏。 
 加沙參。 
 胃虛少食。 
 加人參。 
 肝虛驚恐。 
 加羚羊角。 
 熱入血室。 
 發狂不識人。 
 小柴胡加犀角、生地黃。 
 挾血如見祟狀。 
 當歸活血東加酒大黃微下之。 
 肝盛多怒狂妄者。 
 針大敦。 
 在足大指上。 
 屢驗。 
 ─ 婦人狂言叫罵。 
 歌笑非常。 
 似祟憑依。 
 一邊眼與口角吊起，或作癇治，或作心風治，皆不效。 
 乃是舊有頭風之疾。 
 風痰作之使然。 
 用芎辛東加防風。 
 數服頓愈。 
 婦科鄭青山。 
 因治病不順。 
 沉思輒夜。 
 兼受他醫諷言。 
 心甚懷憤。 
 天明病者霍然。 
 憤喜交集。 
 病家設酌酬之，而諷者已遁。 
 憤無從泄。 
 忽然大叫發狂。 
 同道諸名家治之罔效。 
 一日。 
 目科王道來往候。 
 索已服未服等方視之。 
 一並毀棄。 
 曰，此神不守舍之虛証。 
 豈豁痰理氣清火藥所能克效哉。 
 遂令覓上好人參二兩。 
 一味煎湯服之頓安。 
 三啜而病如失。 
 更與歸脾湯調理而康。

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【張氏醫通 卷六 神志門 狂239】

【張氏醫通卷六神志門狂239】