【石室秘錄 卷四 御集 火治法106】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>石室秘錄 卷四 御集 火治法106</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>火治法 </STRONG>
<P> </P><STRONG>論陽明胃火 論<FONT color=blue>治各經之火 </FONT></STRONG>
<P><FONT color=blue></FONT> </P><STRONG><FONT color=blue>天師曰︰火治者，治火之有餘也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>火症甚多，惟陽明一經最難治。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>前論雖悉，尚有未盡之議也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>知治陽明之法，則五臟之火，各腑之火，無難專治矣。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>陽明本胃土也，如何有火？<BR><BR>此火乃生於心包。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>心包之火，乃相火也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>君火失權，則心包欺之，以自逞其炎赫之勢。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>是必以辛涼大寒之品，大劑投之，恣其快飲。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>斯火得寒而少息，熱得涼而略停，然必添入健胃之藥，始可奏功。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>蓋胃火之沸騰，終由於腎氣之不足，去胃火，必須補胃土，然而徒補胃土，而不去水濕之痰，亦不得也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>方用石膏一兩。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>或二兩，或三兩，看火勢之盛衰，用石膏之多寡，知母三錢，麥冬五錢，甘草一錢，糯米一合，竹葉百片，人參三錢，水煎服。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>方則人參竹葉石膏湯也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>胃火之盛，非此湯不能平。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>還問其人必大渴飲水，見其有汗如雨者，始可放膽用之，否則不可輕用。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>蓋無汗而渴，亦有似此症者，不可不辨也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>此方純是降胃火之藥，所以急救先天之腎水也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>此症一日不治，即熬乾腎水而不救。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>故不得已用此霸道之藥也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>倘無汗而渴，明是腎火有餘而腎水不足，又烏可復用石膏湯。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>以重傷其腎水乎。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>然則又當何方以治之？<BR><BR>用熟地三兩，山茱萸二兩，北五味三錢，麥冬二兩，元參一兩。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>此方乃治似白虎症，而非胃火之熱者。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>人更宜知之也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>其餘心火用黃連，肝火用梔子，肺火用黃芩，前言悉之矣，茲不再贅。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>張公曰︰不意吾方，得真人闡發至此，大快也，然予更有說，陽明之火雖起於心包，實成於肝木之克之也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>肝木旺則木中有火，不特木來克土，而轉來助焰。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>肝木之火，半是雷火，一發則震地轟天。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>陽明得心包之火而沸騰，又借肝木龍雷之火以震動，如何可以止遏。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>故輕則大渴，重則發狂也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>予治此症，往往白芍加至數兩，未曾傳世，世所以不能發明之也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>先用石膏湯以去火，隨加白芍以平木，木平而火無以助焰，自然胃火孤立無援。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>又加麥冬以平肺金之氣，則金有水潤，不必取給於胃土，而胃土可以自救，況又有石膏、知母之降火哉。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>此狂之所以定，而熱之所以除也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>方用石膏一兩，知母三錢，麥冬一兩，半夏三錢，甘草一錢，竹葉一百片，糯米一合，先煎四碗，又加白芍二兩同煎。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>（〔批〕法製白虎湯。） </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>此方之妙，不在石膏、知母之降胃火，妙在白芍之平肝木，使木氣有養不來克土，並不使木鬱生火，以助胃火也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>又妙在麥冬以清肺金，使金中有水，胃火難炎，且去製肝，無令克土也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>華君曰︰予方又不同。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>傳遠公乃專論陽明，傳予乃論各經之火也。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>有方並傳子。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>梔子三錢，白芍五錢，甘草一錢，丹皮三錢，元參三錢，水煎服。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>（〔批〕瀉火聖神湯。） </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>心火，加黃連一錢；肺火，加黃芩一錢；胃火，加石膏三錢︰腎火，加知母一錢，黃柏一錢；大腸火，加地榆一錢︰小腸火，加麥冬三錢，天冬三錢；膀胱火，加澤瀉三錢。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG><FONT color=blue>治火何以獨治肝經也？<BR><BR>蓋肝屬木，木易生火，故治火者首治肝，肝火一散，而諸經之火俱散。 </FONT></STRONG>
<P> </P><STRONG>所以，加一味去火之藥，即可以去各經之火也。 </STRONG>
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