【馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷九方脈火門合參】
<STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷九方脈火門合參</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P><B><FONT size=4>方脈火門合參</FONT></B></P>
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<P><B><FONT size=4>夫火之為病，其害甚大，其變甚速，其勢甚彰，其死甚暴，蓋以火性疾速，燔灼焚焰，飛走狂越，消鑠於物，莫能御之。 </P>
<P> </P>游行乎三焦，虛實有兩途，曰君火者，猶人火也，曰相火者，猶龍火也。
<P> </P>凡火性不妄動，不違於道，則稟位聽命營運，造化生存之機得矣。
<P> </P>奈何人在氣交之中，多動少靜，欲不妄動，其可得乎？故凡動者，皆屬火化。
<P> </P>火一妄行，元氣受傷，勢不兩立，偏勝則病，移害他經，事非細，故動之極也，病則死矣。
<P> </P>《經》所謂：一水不勝二火之火，然出於天造，君相之外，又有厥陽臟腑之火，根於五志之內，無因六欲七情激之，其火隨起者，如大怒則火起於肝，醉飽則火起於胃，房勞則火起於腎，悲哀動中，則火起於肺，心為君主，自焚則死矣。
<P> </P>故丹溪曰：火出五臟。
<P> </P>《經》所謂：一水不勝五火之火，蓋五臟各有火，五志激之，其火隨起，諸寒為病，必身犯寒氣，口食寒物而得，非若諸火為病，皆自內作者也。
<P> </P>凡脈虛則浮大，實則洪數，藥之所主，各因其屬，如君火者，心火也，可以濕伏，可以水滅，可以直折，黃連之屬，可以制之。
<P> </P>相火者，龍火也，不可以水濕折之，從其性而伏之，惟黃柏之屬，可以降之。
<P> </P>雖然瀉火之法，豈止如此，虛實多端，不可不察。
<P> </P>以臟氣司之，黃連瀉心火，黃芩瀉肺火，芍藥瀉脾火，柴胡瀉肝火，知母瀉腎火，此皆苦寒之味，能瀉有餘之火耳。
<P> </P>若飲食勞倦，內傷元氣，火不兩立，為陽虛之病者，宜以甘溫之劑除之，如黃、人參、甘草之屬。
<P> </P><FONT color=blue>若陰微陽強，相火熾盛，以乘陰位，日漸煎熬，為血虛之病者，宜以甘寒之劑降之，如當歸、地黃之屬。 </FONT>
<P> </P><FONT color=blue>或心火亢極，鬱熱內實，為陽強之病者，宜以鹹冷之劑折之，如大黃、朴硝之屬。 </FONT>
<P> </P><FONT color=blue>若腎水受傷，真陰失守，無根之火，為陰虛之病者，宜以壯</FONT>水之劑制之，如生地黃、玄參之屬，若右腎命門之衰，為陽脫之病者，宜以溫熱之劑濟之，如附子、乾薑之屬。
<P> </P>若胃虛過食冷物，逼退陽氣於脾土、而為火鬱之病者，宜以升散之劑發之，如升麻、葛根之屬。
<P> </P>倘不明此，而治之。
<P> </P>難免實實虛虛之禍矣。
<P> </P>夫火與元氣，勢不兩立，故火之盛者，即氣之衰也。
<P> </P>是以元氣者，水火之根，氣血之母，雖為有生之本，實為無形之虛。
<P> </P>凡有所傷皆患不足，故有餘之疾病，皆正氣之衰微，蓋人身五臟六腑、十二經絡、三焦包絡，皆一氣之流行，安有所謂火哉？火者即氣之不得其平，而為之也，故曰捍衛沖和不息之謂氣，擾亂變動之謂火。
<P> </P>五行各一，惟火有二，曰君火、人火也；相火、天火也。
<P> </P>凡動皆屬火，而其所以易於動者，皆相火之助也。
<P> </P>相火寄於腎肝，見於天者，猶之龍雷，東垣謂為元氣之賊，以其暴悍酷烈，有甚於君火也。
<P> </P>使善處而制之以靜，則元陽蓄焉。
<P> </P>五火寂然不作，惟有補脾，造化生生不息之用，有何賊之患哉！所以六氣之序，君火在前，相火在後，前者肇物之生，後者成物之實，此乃君相二火之用也。
<P> </P>若夫所謂火與元氣，勢不兩立，一勝一負，此論壯火而非少火也。
<P> </P>然陽火利於正治，陰火利於從治，凡自勞役辛苦及感冒而致者，皆為傷其陽火也，補中湯。
<P> </P>自勞心思慮及房欲而得者，皆為傷其陰火也，地黃湯。
<P> </P>有謂陽盛則陰衰，火盛則水衰，故用大苦大寒之藥，抑陽而扶陰，瀉其亢甚之火者，而救其欲絕之水也。
<P> </P>然非實熱不可輕投，蓋有根之火，有病病以當之，無根之火，元氣受傷而立敗，故曰，誤服寒涼者立死。
<P> </P>此治陰陽二火之大略，實至當不易之經綸也。
<P> </P>火鬱當發，兼宜審看何經？如輕者可降，重者則從其性而治之，丹溪云：實火可瀉，如黃連解毒湯之類。
<P> </P>虛火可補，如四物湯之類。
<P> </P>氣有餘便是火，不足者是氣虛。
<P> </P>人壯氣實火盛顛狂者，可用正治，人虛火盛狂者，若投正治即死，宜補陰火即自降。
<P> </P>凡火盛者不可驟用涼藥，必兼溫散。
<P> </P>有可發者，如風寒外束者可發。
<P> </P>鬱火可發，氣從左邊起者乃肝火也，氣從臍下起者乃陰火也。
<P> </P>氣從腳下起入腹如火者，乃虛之極也。
<P> </P>蓋火起於九泉之下，其症多死，倘能清心絕欲，養陰滋腎，使真陰得復，亦可挽回。
<P> </P>若徒事服藥，而不能禁忌，多致不救，外用附子末津調敷涌泉穴，乃引火下行之義也。
<P> </P>陰虛火動者難治。
<P> </P>凡小便降火最速。
<P> </P>龜板補陰，乃陰中之至陰也。
<P> </P>生甘草緩火邪，木通下行，瀉小腸火。
<P> </P>人中白瀉肝火，須風露中二三年者佳，人中黃大涼，治疾病須多年者佳。
<P> </P>山梔子仁大能降鬱火，從小便泄去，其性能屈曲下降，亦能治痞塊中火邪。
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<P>引用<A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/17"><FONT color=#0000ff><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/17</FONT></A> </FONT></B></P>
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