【景岳全書-卷之一入集傳忠錄上九因脈色辨陰陽】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>景岳全書-卷之一入集傳忠錄上九因脈色辨陰陽</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>脈色者，血氣之影也，形正則影正，形斜則影斜。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病生於內，則脈色必見於外，故凡察病者，須先明脈色。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>但脈色之道，非數言可盡，欲得其要，則在乎陰陽虛實四者而已。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四者無差，盡其善矣。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>第脈法之辨，以洪滑者為實為陽，微弱者為虛為陰，無待言也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然仲景曰：若脈浮大者，氣實血虛也；陶節庵曰：不論脈之浮沉大小，但指下無力，重按全無，便是陰證；[內經]以脈大四倍以上為關格，皆屬真虛，此滑大之未必為陽也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形色之辨，以紅黃者為實熱，青黑者為陰寒。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而仲景云：面赤戴陽者為陰不足，此紅赤之未必為實也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>總之，求脈之道，當以有力無力辨陰陽，有神無神察虛實。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>和緩者，乃元氣之來；強峻者，乃邪氣之至。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病值危險之際，但以此察元氣之盛衰，邪正之進退，則死生關係，全在乎此。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此理極微，譚非容易，姑道其要，以見凡欲診病者，既得病因，又必須察脈色，辨聲音，參合求之，則陰陽虛實方有真據，否則得此失彼，以非為是，醫家之病，莫此為甚，不可忽也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>諸所未盡，詳後卷脈神章。</STRONG></P>
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