【景岳全書-卷之一入集傳忠錄上裏證篇】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>景岳全書-卷之一入集傳忠錄上裏證篇</FONT>】</FONT></STRONG></P><BR><STRONG>裏證者，病之在內在臟也。</STRONG><BR><BR><STRONG>凡病自內生，則或因七情，或因勞倦，或因飲食所傷，或為酒色所困，皆為裏證。</STRONG><BR><BR><STRONG>以此言之，實屬易見，第於內傷外感之間，疑似之際，若有不明，未免以表作裏，以裏作表，乃致大害，故當詳辨也。</STRONG><BR><BR><STRONG>身雖微熱，而濈濈汗出不止，及無身體痠疼拘急，而脈不緊數者，此熱非在表也。</STRONG><BR><BR><STRONG>證似外感，不惡寒，反惡熱，而絕無表證者，此熱盛於內也。</STRONG><BR><BR><STRONG>凡病表證，而小便清利者，知邪未入裏也。</STRONG><BR><BR><STRONG>表證已具，而飲食如故，胸腹無礙者，病不及裏也。</STRONG><BR><BR><STRONG>若見嘔惡口苦，或心胸滿悶不食，乃表邪傳至胸中，漸入於裏也。</STRONG><BR><BR><STRONG>若煩躁不眠，乾渴譫語，腹痛自利等證，皆邪入於裏也。</STRONG><BR><BR><STRONG>若腹脹喘滿，大便結硬，潮熱斑黃，脈滑而實者，此正陽明胃腑裏實之證，可下之也。</STRONG><BR><BR><STRONG>七情內傷，過於喜者，傷心而氣散，心氣散者，收之養之。</STRONG><BR><BR><STRONG>過於怒者，傷肝而氣逆，肝氣逆者，平之抑之。</STRONG><BR><BR><STRONG>過於思者，傷脾而氣結，脾氣結者，溫之豁之。</STRONG><BR><BR><STRONG>過於憂者，傷肺而氣沉，肺氣沉者，舒之舉之。</STRONG><BR><BR><STRONG>過於恐者，傷腎而氣怯，腎氣怯者，安之壯之。</STRONG><BR><BR><STRONG>飲食內傷，氣滯而積者，脾之實也，宜消之逐之；不能運化者，脾之虛也，宜煖之助之。</STRONG><BR><BR><STRONG>酒濕傷陰，熱而煩滿者，濕熱為病也，清之泄之；酒濕傷陽，腹痛瀉利嘔惡者，寒濕之病也，溫之補之。</STRONG><BR><BR><STRONG>勞倦傷脾者，脾主四肢也，須補其中氣。</STRONG><BR><BR><STRONG>色慾傷腎而陽虛無火者，兼培其氣血；陰虛有火者，純補其真陰。</STRONG><BR><BR><STRONG>痰飲為患者，必有所本，求所從來，方為至治。</STRONG><BR><BR><STRONG>若但治標，非良法也。</STRONG><BR><BR><STRONG>詳具本條。</STRONG><BR><BR><STRONG>五臟受傷，本不易辨，但有諸中必形諸外，故肝病則目不能視而色青，心病則舌不能言而舌赤，脾病則口不知味而色黃，肺病則鼻不聞香臭而色白，腎病則耳不能聽而色黑。</STRONG>
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