【友漁齋醫話 証治指要一卷 溫疫135】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>友漁齋醫話 証治指要一卷 溫疫135</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>舊傳︰人當兵荒困頓之後，必有大疫。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>因飢寒勞役，在所不免，臟氣先虛，再感外邪，一人病疫，傳染無休。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>崇禎辛巳，天下擾攘，疫氣蔓延數省，時以傷寒法治之，不見其效，反多有害。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>吳又可先生特出己見，發千古神明之識，著《溫疫論》三卷，《補遺》一卷。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以疫氣從口鼻吸入，伏於膜原，在不表不裡之間，治法迥異，乃著此書以辨別之，有功於世，大矣哉﹗首用達原飲，繼以三承氣，謂傷寒可遲下，一下可愈，溫疫宜早下方痊。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>論中詳辨分明，何待予言，惟所論乃兵荒困頓傳染之疫也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>近時承平熙泰，間有是症，其因不同，而邪伏膜原，以數下始痊則一也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>更《溫疫論》中，首用達原飲，內草果一味，燥烈而溫，與承平之疫，未能中的。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>予乃加製一方，名開鬱勝濕湯，乃因近時疫症，有感邪於冬季者，《傷寒論》所謂人之傷於寒也，至春化為溫，至夏為熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>再兼挾濕與肥濃，食物膠結於胃而成，舌黃胸痞，壯熱不休，脈洪澀或沉細。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其邪並非自口鼻吸入，故藥用茅朮、濃朴、陳皮（三味開鬱勝濕為君。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>）楂肉、神曲、枳實、栝蔞皮、（消胃中膠結為臣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>）黃芩、連翹、（清伏熱為佐。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>）甘草。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（和中為使。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>）若熱不解，須以大黃、枳實、元明粉，再配合症之藥下之，所下如膠似漆，必得淨盡。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若留邪一分，則不愈焉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有用大黃數兩至半斤始愈者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>本論最為精確，但粗工取其卷帙不繁，論斷簡捷，竟操為枕秘。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不論東垣之脾虛發熱，丹溪之陰虛發熱，概用達原飲、三承氣等湯治之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>嗚呼﹗殺人多矣﹗非又可之謬，實謬用者之罪也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今論清時疫症，與兵荒疫症，其因有異，達原飲太烈，余治無別焉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>並解內傷與血虛，不可混施誤人也。</STRONG>
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