我本善良 發表於 2012-8-31 23:48:34

【友漁齋醫話 橘旁雜論下卷 論用補藥62】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>友漁齋醫話 橘旁雜論下卷 論用補藥62</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>一人見予所著醫案中,有開手即補者,有邪未盡去而間用補者,有邪才去而用峻補者,乃訝之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>予告之曰︰古來名醫,莫如仲景,病邪之甚,莫若傷寒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>仲景立一百一十三方,七十餘方皆用人參,謂邪之所湊,其氣必虛,故於表散中用人參,清疏中用人參,溫劑中用人參。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>予之邪未盡而間用補者,是法仲景也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>後世名醫,如金之東垣,明之介賓,亦為表表者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>東垣補中益氣等湯,治勞倦內傷,其效如神;介賓八陣方中一陰煎至四陰煎等湯,治血虛發熱,其效亦如神。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>予之開手即補,乃法東垣、介賓也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至於邪已去而用補者,庸人之技耳,何待辨哉?蓋予之為治,貧乏居多,其患每由勞倦而得。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《脾胃論》言之甚詳,姑再述其要者,以見意焉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>開手即補,其要端有三︰先視其色,面無黑滯油氣,再問明身熱惡寒,若臥於被中,則體不寒,或自汗不思納,納亦無味,肢軟氣弱,舌上微胎不渴,脈浮大而軟,小便微赤而長,正屬勞倦內傷,合補中益氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若其人身熱不惡寒,盜汗舌絳少胎,喜飲而不消水,面帶微紅,脈細數無力,此為陰虧發熱,合四物四陰煎等湯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或有勞倦兼血虛者,以上之症,間而有之,合八物或補中益氣,加生地、歸身、麥冬之類。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至若久病,或療治未痊,正氣已虛,留邪未盡,理應清疏中佐補,補劑中佐徹邪,辨症稍涉疑似。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>不但用補藥誤人,清疏溫瀉,何一不誤人。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>況予之虛心,君不得而知也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>每遇用或攻或補或寒或熱之劑,常另立一簿,錄出方案。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若復診,必悉其情;如不復診,必再四探聽,服劑已痊,中心始安。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>醫案所述,盡如此也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>客聞之,唯唯而退。</STRONG>
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