【類經附翼‧醫易 卷三 15】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>類經附翼‧醫易 卷三 15</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>然合而言之：則陰以陽為主，而「天地之大德曰生」。<BR><BR>夫生也者，陽也，奇也，一也，丹也。<BR><BR>易有萬象，而欲以一字統之者，曰陽而已矣。<BR><BR>生死事大，而欲以一字蔽之者，亦曰陽而已矣。<BR><BR>雖曰：陽為陰偶而乾陽健運，陰為陽基而坤靜常寧，然坤之所以得寧者，何莫非乾陽之所為？<BR><BR>故曰如艮其止，止是靜，所以止之便是動。<BR><BR>是以陰性雖狡，未嘗不聽命乎陽，而因其強弱以為進退也。<BR><BR>所以元貫四德，春貫四時，而天地之道，陽常盈，陰常虧，以為萬物生生之本，此先天造化之自然也。<BR><BR>惟是陽如君子，陰如小人，君子則正大光明，獨立不倚而留之難；小人則乘釁伺隙，無所不為而進之易。<BR><BR>安得春光長不去，君子長不死？<BR><BR>惜乎哉！<BR><BR>陽盛必變，逝者如斯。<BR><BR>故日中則昃，月盈則虧，亦象夫陽一而陰二，反覺陰多於陽，所以治世少而亂世多，君子少而小人多，期頤少而夭折多，此後天人欲之日滋也。<BR><BR>是以持滿捧盈，君子懼之</STRONG>
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