我本善良 發表於 2012-8-31 22:58:58

【類經 卷二十八 運氣類 升降不前氣變民病之異347】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>類經 卷二十八 運氣類 升降不前氣變民病之異347</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>(《素問‧遺篇本病論》) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>黃帝問曰︰天元九窒,余已知之,願聞氣交,何名失守? </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>岐伯曰︰謂其上下升降,遷正退位,各有經論,上下各有不前,故名失守也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(此篇承前篇而詳言左右間氣之升降不前也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《天元玉冊》云︰六氣常有三氣在天,三氣在地。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>每一氣升天作左間氣,一氣入地作左間氣,一氣遷正作司天,一氣遷正作在泉,一氣退位作天右間氣,一氣退位作地右間氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>氣交有合,常得位所在,至當其時,即天地交,乃變而泰,天地不交,乃作病也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故氣交失易位,氣交乃變,變易非常, 即四時失序,萬化不安,變民病也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(當正不正,當遷不遷,則氣交有變。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>天地失其常政,則萬民為病。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>帝曰︰升降不前,願聞其故,氣交有變,何以明知?岐伯曰︰昭乎問哉﹗明乎道矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>氣交有變,是謂天地機。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(氣交之變,吉凶之癥也,故謂天地機。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>但欲降而不得降者,地窒刑之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(地星勝之不降,義詳下文。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又有五運太過,而先天而至者,即交不前。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(五陽年中運太過,亦能抑升降之氣。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>但欲升而不得其升,中運抑之,但欲降而不得其降,中運抑之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(甲年土運太過,能抑水之升降。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>丙年水運太過,能抑二火之升降。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>戊年火運太過,能抑金之升降。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>庚年金運太過,能抑木之升降。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>壬年木運太過,能抑土之升降。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>於是有升之不前、降之不下者,有降之不下、升而至天者,有升降俱不前,作如此之分別,即氣交之變,變之有異,常各各不同,災有微甚者也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(有天星窒於上者,有地氣窒於下者,有中運抑於中者,凡此三者之分,則氣交之變各各不同,而災有微甚矣。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>帝曰︰願聞氣交遇會勝抑之由,變成民病輕重何如?岐伯曰︰勝相會,抑伏使然。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(六氣有遇有會,有勝有抑,則抑伏者為變。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故辰戌之歲,木氣升之,主逢天柱,勝而不前;(辰戌歲,太陽當遷正司天,而厥陰風木,以上年在泉之右間,當升為今歲司天之左間,故畏天柱,金星勝之也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又遇庚戌金運先天,中運勝之,忽然不前,木運升天,金乃抑之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(庚以陽金有餘,其氣先天而至,歲運遇之,又能勝木也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>庚戌庚辰皆同。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>升而不前,即清生風少,肅殺於春,露霜復降,草木乃萎;民病溫疫早發,咽嗌乃乾,四肢滿,肢節皆痛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(清生風少等候,金勝木衰之化也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>金氣肅殺於春,陰盛抑揚,故民病為溫疫節痛等証。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久而化鬱,即大風摧拉,折隕鳴紊;民病卒中偏痺,手足不仁。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(木鬱既久,其極必發,故為大風摧拉等變,而民病為中風等証也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故巳亥之歲,君火升天,主窒天蓬,勝之不前;(巳亥歲,厥陰當遷正司天,而少陰君火,以上年在泉之右間,當升為新歲司天之左間,故畏天蓬,水星勝之也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又厥陰未遷正,則少陰未得升天;(巳亥陰年,氣多不及,故凡司天厥陰不得遷正,則左間少陰亦不得其位,而陽年則不然也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>後仿此。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>水運以至其中者,君火欲升,而中水運抑之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(辛巳辛亥,皆水運之不及者,而亦能製抑君火,以巳亥陰年,氣本不及,則弱能製弱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然或以天蓬窒之,或以水運抑之,有一於此,皆能勝火不前也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>後仿此。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>升之不前,即清寒復作,冷生旦暮;民病伏陽,而內生煩熱,心神驚悸,寒熱間作。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(天蓬水勝,火升不前,故氣候清寒,民病則熱鬱不散。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>日久成鬱,即暴熱乃至,赤風腫翳化疫,溫癘暖作,赤氣瘴而化火疫,皆煩而躁渴,渴甚,治之以泄之可止。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(火鬱之發,故暴熱至而民為疫癘溫瘴等病。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>泄去其火熱,病可止矣。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故子午之歲,太陰升天,主窒天沖,勝之不前;(子午年,少陰當遷正司天,而太陰濕土,以上年在泉之右間,當升為新歲少陰之左間,故畏天沖,木星勝之也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又或遇壬子木運先天而至者,中木運抑之也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(壬以陽木有餘,其氣先天而至,歲運遇之,乃能勝土,壬子壬午皆同。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>升天不前,即風埃四起,時舉埃昏,雨濕不化;民病風厥涎潮,偏痺不隨,脹滿。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(土鬱不前,木之勝也,故在天則風起,雨濕不化,在民則肝強脾病。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久而伏鬱,即黃埃化疫也,民病夭亡,臉肢腑黃膽滿閉;濕令弗布,雨化乃微。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(土主脾胃,胃氣受抑,故至夭亡。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>臉為陽明之經,四肢皆主於脾,腑言大腸小腸,皆屬於胃,故為黃膽滿閉等証。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>濕令弗布,皆土鬱之化。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故丑未之年,少陽升天,主窒天蓬,勝之不前;(丑未年,太陰當遷正司天,而少陽相火,以上年在泉之右間,當升為新歲太陰之左間,故畏天蓬,水勝也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又或遇太陰未遷正者,即少陽未升天也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(丑未陰年不及,故太陰司天或未遷正,則少陽左間亦不得其位。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>水運以至者,升天不前,即寒霧反布,凜冽如冬,水復涸,冰再結,暄暖乍作,冷復布之,寒暄不時。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>民病伏陽在內,煩熱生中,心神驚駭,寒熱間爭。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(辛丑辛未,皆水運之年,又遇天蓬,則相火被抑,升天不前,其氣令民病,較前巳亥年君火不升者尤甚。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以久成鬱,即暴熱乃生;赤風氣瞳翳,化成鬱癘,乃化作伏熱內煩,痺而生厥,甚則血溢。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(此相火鬱發為病,亦與前君火之鬱者大同。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故寅申之年,陽明升天,主窒天英,勝之不前。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(寅申年,少陽當遷正司天,而陽明燥金,以上年在泉之右間,當升為新歲司天之左間,故畏天英,火勝製之也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又或遇戊申戊寅,火運先天而至,金欲升天,火運抑之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(戊為陽火有余,其氣先天而至,歲運遇之,亦抑陽明。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>升之不前,即時雨不降,西風數舉,鹹鹵燥生;民病上熱,喘嗽血溢。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(燥金氣鬱於地,故時雨不降、硝鹹白見而燥生。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>火勝於上,故肺金受傷而喘嗽血溢。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久而化鬱,即白埃翳霧,清生殺氣;民病脅滿悲傷,寒鼽嚏嗌乾,手拆皮膚燥。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(金鬱之發,肅殺氣行,民病為脅滿悲傷,金邪伐肝也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>金氣寒斂而燥,故為寒鼽嚏嗌乾等証。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故卯酉之年,太陽升天,主窒天芮,勝之不前;(卯酉年,陽明當遷正司天,而太陽寒水,以上年在泉之右間,當升為新歲司天之左間,故畏天芮土勝也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又遇陽明未遷正者,即太陽未升天也;(卯酉陰年,氣有不及,凡司天陽明未得遷正,則左間太陽亦不得其位。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>土運以至,水欲升天,土運抑之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(己卯己酉,皆土運之年,亦能製抑太陽。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>升之不前,即濕而熱蒸,寒生兩間;民病注下,食不及化。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(濕勝於上,寒鬱於下,故氣令民病如此。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久而成鬱,冷來客熱,冰雹卒至;民病厥逆而噦,熱生於內,氣痺於外,足脛 疼,反生心悸懊熱,暴煩而復厥。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(水鬱之發,寒氣乃行,故民病寒束於外,熱生於中,為氣痺厥逆等証。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>黃帝曰︰升之不前,余已盡知其旨,願聞降之不下,可得明乎?岐伯曰︰悉乎哉問﹗是之謂天地微旨,可以盡陳斯道,所謂升已必降也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(六氣之運 ,右者升而左者降也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至天三年,次歲必降,降而入地,始為左間也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(每氣在天各三年,凡左間一年,司天一年,右間一年。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>三年周盡,至次歲乃降而入地,為在泉之左間,亦周三年而復升於天也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>如此升降往來,命之六紀者矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(此六氣之紀也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故丑未之歲,厥陰降地,主窒地晶,勝而不前;(丑未歲,太陽當遷正在泉,而厥陰風木,以上年司天之右間,當降為今歲在泉之左間,故畏地晶,金氣窒之也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又或遇少陰未退位,即厥陰未降下,(如上年子午歲氣有餘,司天少陰不退位,則右間厥陰亦不能降下也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>金運以至中,金運承之,降之不下,抑之變鬱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(即乙丑乙未歲也,亦能製抑厥陰,鬱而為病。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>木欲降下,金承之,降而不下,蒼埃遠見,白氣承之,風舉埃昏,清躁行殺,霜露復下,肅殺布令。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(木鬱金勝,故蒼埃見而殺令布。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久而不降,抑之化鬱,即作風躁相伏,暄而反清,草木萌動,殺霜乃下,蟄蟲未見,懼清傷臟。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(清寒勝木,故草木萌動,霜乃殺之而蟄蟲不見。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其在民病亦懼清氣之傷肝臟也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>舊本無下蟲二字,必脫簡也,今增 補之。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故寅申之歲,少陰降地,主窒地玄,勝之不入;(寅申歲,厥陰當遷正在泉,而少陰君火,以上年司天之右間,當降為今歲厥陰之左間,故畏地玄,木勝窒之也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又或遇丙申丙寅,水運太過,先天而至。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(丙以陽水,其氣先天而至,亦能製抑君火,使之不降。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>君火欲降,水運承之,降而不下,即彤雲才見,黑氣反生,暄暖如舒,寒常布雪,凜冽復作,天雲慘淒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(皆寒水勝火之化。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>彤音同,赤也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久而不降,伏之化鬱,寒勝復熱,赤風化疫;民病面赤心煩,頭痛目眩 也,赤氣彰而溫病欲作也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(熱鬱於上,久而不降,故民多溫熱之病。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故卯酉之歲,太陰降地,主窒地蒼,勝之不入。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(卯酉年,少陰當遷正在泉,而太陰濕土,以上年司天之右間,當降為今歲少陰之左間,故畏地蒼,木勝窒之也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又或少陽未退位者,即太陰未得降也;(如上年寅申,歲氣有餘,司天少陽不退位,則右間太陰亦不能降下。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或木運以至。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(丁卯丁酉年也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>木運承之,降而不下,即黃雲見而青霞彰,鬱蒸 作而大風,霧翳埃勝,折損乃作。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(皆風木勝土之化。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久而不降也,伏之化鬱,天埃黃氣,地布濕蒸;民病四肢不舉,昏眩肢節痛,腹滿填臆。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(土氣久鬱不降,故天為黃氣,地為濕蒸,人病在脾胃,故為四肢不舉、滿填胸臆等病。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故辰戌之歲,少陽降地,主窒地玄,勝之不入;(辰戌年,太陰當遷正在泉,而少陽相火,以上年司天之右間,當降為今歲在泉之左間,故畏地玄,水勝窒之也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又或遇水運太過,先天而至也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(丙辰丙戌年也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>水運承之,降而不下,即彤雲才見,黑氣反生,暄暖欲生,冷氣卒至,甚即冰雹也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(皆寒水勝火之化。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此與上文寅申歲少陰不降者同義。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久而不降,伏之化鬱,冷氣復熱,赤風化疫;民病面赤心煩,頭痛目眩也,赤氣彰而熱病欲作也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(少陽火鬱為病,亦與上文少陰不降同。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故巳亥之歲,陽明降地,主窒地彤,勝而不入。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(巳亥年,少陽當遷正在泉,而陽明燥金,以上年司天之右間,當降為今歲在泉之左間,故畏地彤,火氣勝之也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又或遇太陽未退位,即陽明未得降;(如上年辰戌,歲氣有餘,司天太陽不退位,則右間陽明亦不能降下。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或火運以至。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(癸巳癸亥年也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>火運承之不下,即天清而肅,赤氣乃彰,暄熱反作;民皆昏倦,夜臥不安,咽乾引飲,懊熱內煩;大清朝暮,暄還復作。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(金欲降而火承之,故清肅行而熱反作也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>熱傷肺氣,故民為昏倦咽乾等病。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久而不降,伏之化鬱,天清薄寒,遠生白氣;民病掉眩,手足直而不仁,兩脅作痛,滿目KT KT。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(金氣久鬱於上,故清寒生而白氣起。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其於民病,則肝木受邪,故為掉眩脅目等証。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是故子午之年,太陽降地,主窒地阜勝之,降而不入;(子午年,陽明當遷正在泉,而太陽寒水,以上年司天之右間,當降為今歲在泉之左間,故畏地阜,土勝也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又或遇土運太過,先天而至。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(甲子甲午,陽土有餘之歲也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>土運承之,降而不入,即天彰黑氣,暝暗淒慘才施,黃埃而布濕,寒化令氣,蒸濕復令。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(水為土勝,故黑氣才施,黃埃即布,寒化欲行而蒸濕復令也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久而不降,伏之化鬱,民病大厥,四肢重怠,陰痿少力;天布沉陰,蒸濕間作。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(寒鬱於上而濕製之,則脾腎受邪,故民為寒厥四肢重怠陰痿等病,而沉陰蒸濕間作也。)</STRONG>
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