【類經 卷二十七 運氣類 六氣補瀉用有先後343】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>類經 卷二十七 運氣類 六氣補瀉用有先後343</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>（《素問‧至真要大論》） </STRONG>
<P> </P><STRONG>帝曰︰夫子言春秋氣始於前，冬夏氣始於後，余已知之矣；然六氣往復，主歲不常也，其補瀉奈何？（初之氣，始於立春前十五日，四之氣，始於立秋前十五日，故春秋氣始於前。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>三之氣，始於立夏後十五日，終之氣，始於立冬後十五日，故冬夏氣始於後，此不易之次序也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然六氣迭為進退，舊者去而新者來，往復不常，則其補瀉之味，亦用有先後也。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>岐伯曰︰上下所主，隨其攸利，正其味，則其要也，左右同法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（司天在泉，上下各有所主，應補應瀉，但隨所利而用之，其要以正味為主也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>左右間氣，上者同於司天，下者同於在泉，故曰同法。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>《大要》曰︰少陽之主，先甘後鹹；陽明之主，先辛後酸；太陽之主，先鹹後苦；厥陰之主，先酸後辛；少陰之主，先甘後鹹；太陰之主，先苦後甘。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（主謂主歲，非客主之主也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>按此即六氣補瀉之正味，六氣勝至，必當先去其有餘，後補其不足，故諸味之用，皆先瀉而後補。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>佐以所利，資以所生，是謂得氣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（自補瀉正味之外，而復佐以所利，兼其所宜也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>資以所生，助其化源也，是得六氣之和平矣。）</STRONG>
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