【類經 卷十 標本類 病有標本刺有逆從124】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>類經 卷十 標本類 病有標本刺有逆從124</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>（素問標本病傳論） </STRONG>
<P> </P><STRONG>黃帝問曰︰病有標本，刺有逆從奈何？ </STRONG>
<P> </P><STRONG>（逆者，謂病在本而刺其標，病在標而刺其本。從者，病在本而刺其本，病在標而刺其標也。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>岐伯對曰︰凡刺之方，必別陰陽，（陰陽二字，所包者廣，如經絡時令氣血疾病，無所不在。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>前後相應，逆從得施，標本相移。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（取其前則後應，取其後則前應，故或逆或從，得施其法，而在標在本，可相移易矣。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>故曰有其在標而求之於標，有其在本而求之於本；（當從取者若此。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>有其在本而求之於標，有其在標而求之於本。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（當逆取者若此。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>故治有取標而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有從取而得者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（各有所宜也。） </STRONG>
<P> </P><STRONG>故知逆與從，正行無問，知標本者，萬舉萬當，不知標本，是謂妄行。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（既知標本逆從之道，尚何疑問，又何不當，此甚言標本之不可不知也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>當，去聲。）</STRONG>
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