【類經卷六脈色類搏堅散為病不同67】

我本善良 發表於 2012-8-31 12:18:58

【類經卷六脈色類搏堅散為病不同67】
 
 （素問脈要精微論） 
 心脈搏堅而長，當病舌卷不能言；（搏，謂弦強搏擊於手也。 
 心脈搏堅而長者，肝邪乘心，臟氣虧甚而失和平之氣也。 
 手少陰脈從心系上挾咽，故令舌卷不能言。 
 愚按︰搏擊之脈，皆肝邪盛也。 
 肝本屬木，而何五臟皆畏之？蓋五臟皆以胃氣為本，脈無胃氣則死，凡木強者土必衰，脈搏者胃多敗，故堅搏為諸臟所忌。 
 茲心脈搏堅而長者，以心藏之胃氣不足而邪有餘也。 
 搏之微則邪亦微，搏之甚則幾於真臟矣。 
 故當以搏之微甚，而察病之淺深。 
 後四臟者彼此。） 
 其而散者，當消環自已。 
 （若証如前而脈則散者，心氣將和也。 
 消，盡也。 
 環，周也。 
 謂期盡一周而病自已矣。 
 音軟。） 
 肺脈搏堅而長，當病唾血；其而散者，當病灌汗，至令不復散發也。 
 （肺脈搏堅而長，邪乘肺也，肺系連喉，故為唾血。 
 若而散，則肺虛不斂，汗出如水，故云灌汗，汗多亡陽，故不可更為發散也。） 
 肝脈搏堅而長，色不青，當病墜若搏，因血在脅下，令人喘逆；其而散、色澤者，當病溢飲，溢飲者渴暴多飲，而易入肌皮腸胃之外也。 
 （肝脈搏堅而長，肝自病也，臟病於中，色必外見，其色當青而不青者，以病不在臟而在經也。 
 必有墜傷，若由搏擊。 
 則血停脅下而氣不利，故令人喘逆。 
 若其散，則肝木不足，脾濕勝之，濕在肌膚，故顏色光澤，病為溢飲。 
 又肝脈澀甚為溢飲，義見前章。） 
 胃脈搏堅而長，其色赤，當病折髀；其而散者，當病食痺。 
 （胃脈搏堅，木乘土也，加之色赤、則陽明火盛，木火交熾，胃經必傷。 
 陽明下行者，從氣沖下髀抵伏兔，故病髀如折也。 
 若而散者，胃氣本虛。 
 陽明支別上行者，由大迎人迎，循喉嚨入缺盆，下膈屬胃絡脾，故食即氣逆，滯悶不行而為食痺。 
 又食痺義詳運氣類二十八。） 
 脾脈搏堅而長，其色黃，當病少氣；其而散、色不澤者，當病足腫，若水狀也。 
 （邪脈乘脾，脾氣必衰，脾虛無以生血，故本臟之色見於外。 
 脾弱不能生肺，故為少氣。 
 若其散而色不澤者，尤屬脾虛。 
 脾經之脈，從拇指上內踝前廉，循骨後，交出厥陰之前，故病足腫若水狀者，以脾虛不能製水也。） 
 腎脈搏堅而長，其色黃而赤者，當病折腰；其而散者，當病少血，至令不復也。 
 （邪脈干腎，腎氣必衰，其色黃赤，為火土有餘而腎水不足，故病腰如折也。 
 若其散，腎氣本虛，腎主水以生化津液，今腎氣不化，故病少血。 
 本原氣衰，故令不能遽復。 
 愚按︰本篇五臟脈病，一曰搏堅而長，一曰而散，而其為病，多皆不足何也？蓋搏堅而長者，邪勝乎正，是謂邪之所湊，其氣必虛也。 
 而散者，本原不足，是謂正氣奪則虛也。 
 一以有邪而致虛，一以無邪本虛，虛雖若一，而病本不同，所當辨也。） 
 
帝曰︰診得心脈而急，此為何病？病形何如？
 
岐伯曰︰病名心疝，少腹當有形也。 
 （心為牡臟，氣本屬陽，今脈緊急，陰寒勝也，以陽藏而為陰勝，故病心疝。 
 心疝者，形在少腹，而實以寒乘少陰所致。） 
 帝曰︰何以言之？岐伯曰︰心為牡臟，小腸為之使，故曰少腹當有形也。 
 （牡，陽也。 
 心屬火而居於膈上，故曰牡臟。 
 心與小腸為表裡，故脈絡相通而為之使。 
 小腸居於少腹，故少腹當有形也。 
 使，上聲。） 
 
帝曰︰診得胃脈病形何如？
 
歧伯曰︰胃脈實則脹，虛則泄。 
 （實為邪有餘，故脹滿。 
 虛為正不足，故泄利。）

頁: [1]

【五術堪輿學苑】's Archiver

【類經 卷六 脈色類 搏堅散為病不同67】

【類經卷六脈色類搏堅散為病不同67】