【類經卷三藏象類人身應天地30】

我本善良 發表於 2012-8-31 07:02:34

【類經卷三藏象類人身應天地30】
 
 （靈樞邪客篇） 
 黃帝問於伯高曰︰願聞人之肢節以應天地奈何？（四肢骨節也。） 
 伯高答曰︰天圓地方，人頭圓足方以應之。 
 圓者徑一圍三，陽奇之數；方者徑一圍四，陰偶之數。 
 人首屬陽居上，故圓而應天；人足屬陰居下，故方而應地。） 
 天有日月，人有兩目。 
 （天有日月而照臨萬方，人有眼目而明見萬象。） 
 地有九州，人有九竅。 
 （九州者，荊梁雍豫徐揚青兗冀也。 
 九竅者，上有七竅、下有二陰。 
 清陽出上竅，而有陽中之陰陽；濁陰出下竅，而有陰中之清濁。） 
 天有風雨，人有喜怒。 
 （和風甘雨天之喜，摧拉霖潰天之怒。） 
 天有雷電，人有音聲。 
 （陰陽相搏，天地發為雷電；情志所見，人物發為音聲。） 
 天有四時，人有四肢。 
 （四肢者，兩手兩足也。） 
 天有五音，人有五臟。 
 （五音者，宮商角徵羽。 
 五臟者，心肺脾肝腎。） 
 天有六律，人有六腑。 
 （六律者，黃鐘太簇姑洗蕤賓夷則無射為六陽律，大呂夾鐘仲呂林鐘南呂應鐘為六陰律。 
 六腑者，胃膽大腸小腸三焦膀胱也。） 
 天有冬夏，人有寒熱。 
 （寒應冬，熱應夏也。） 
 天有十日，人有手十指。 
 （十日者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，是謂天干，故應人之手指。） 
 辰有十二，人有足十指莖垂以應之，女子不足二節，以抱人形。 
 （十二辰者，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，是謂地支，故應人之足趾，足趾惟十，並莖垂為十二。 
 莖者，宗筋也。 
 垂者，睪丸也。 
 女子少此二節，故能以抱人形。 
 抱者，懷胎之義，如西北稱伏雞為抱者是也。 
 睪音高。） 
 天有陰陽，人有夫妻。 
 天為陽，地為陰，夫為陽，妻為陰，故曰夫乃婦之天。） 
 歲有三百六十五日，人有三百六十節。 
 （節，骨節也。） 
 地有高山，人有肩膝。 
 （肩膝骨大而高，故以應山。） 
 地有深谷，人有腋。 
 （腋深陷，故以應谷。音國。） 
 地有十二經水，人有十二經脈。 
 （詳見經絡類三十二。） 
 地有泉脈，人有衛氣。 
 （泉脈出於地下，衛氣行於肉中。 
 地有草，人有毫毛。 
 （莢，瑞草也，堯時生於庭，隨月凋榮，朔後一日莢生，望後一日莢落。 
 歷得其分度，則莢生。） 
 天有晝夜，人有臥起。 
 （晝為陽，人應陽而動；夜為陰，人應陰而靜。） 
 天有列星，人有牙齒。 
 （齒牙疏朗，故象似列星。 
 說文云︰牙，牡齒也。 
 一曰銳者為牙，齊者為齒。 
 上古天真論以女子三七，男子三八，則真牙生而長極，是以後生之大者為牙也。 
 女子七歲，男子八歲，齒更，是以前生之小者為齒也。 
 故男子八月生齒，八歲而齔；女子七月生齒，七歲而齔。 
 齔，毀齒也。 
 齔，抄近切。） 
 地有小山，人有小節。 
 （小節者，小骨指節之類。） 
 地有山石，人有高骨。 
 （高骨者，顴肩膝踝之類。） 
 地有林木，人有募筋。 
 （募者。筋脈聚蓄之處。募音暮。） 
 地有聚邑，人有肉。 
 （肉者，脂肉之聚處也。 
 ，劬允切。） 
 歲有十二月，人有十二節。 
 （四肢各三節，是為十二節。） 
 地有四時不生草，人有無子。 
 （地有不毛之地，人有不育之人。） 
 此人與天地相應者也。 
 （人身小天地即此之謂。）

頁: [1]

【五術堪輿學苑】's Archiver

【類經 卷三 藏象類 人身應天地30】

【類經卷三藏象類人身應天地30】