【御纂周易折中 二十二卷 提要】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>御纂周易折中 二十二卷 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>康熙五十四年聖祖仁皇帝御纂。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>自宋以來。惟說易者至夥。亦惟說易者多岐。門戸交爭。務求相勝。遂至各倚於一偏。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>故數者易之本。主數大過。使魏伯陽陳摶之說。竄而相雜。而易入於道家。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>理者易之蘊。主理太過。使王宗傳楊簡之說。溢而旁出。而易入於釋氏。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>明永樂中。官修易經大全。龐雜割裂。無所取裁。由羣言淆亂。無聖人以折其中也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>我聖祖仁皇帝道契羲文。心符周孔。幾餘典學。深見彌綸天地之源。詔大學士李光地採摭羣言。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>恭呈乙覽。以定著是編。冠以圖說。殿以啓蒙。未嘗不用數。而不以盛談河洛。致晦玩占觀象之原。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>冠以程傳。次以本義。未嘗不主理。而不以屏斥讖緯。併廢互體變爻之用。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其諸家訓解。或不合於伊川紫陽。而實足發明經義者。皆兼收采。不病異同。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>惟一切支離幻渺之說。咸斥不錄。不使溷四聖之遺文。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>蓋數百年分朋立異之見。至是而盡融。數千年畫卦繫辭之旨。乃至是而大彰矣。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>至於經傳分編。一從古本。尤足正費直以來割裂綴附之失焉。</STRONG></P>
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