【北京道教名觀“白雲觀”遊記】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>北京道教名觀“白雲觀”遊記</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG><P><BR>作者:燕山學遲 <BR> <BR>位于北京始建唐,金宗擴建固道氐。</P>
<P><BR>全真道派十大方,叢林制觀罔與比。</P>
<P><BR>昔日丘祖居太宮,元诏改名入史記。</P>
<P><BR>丘祖羽化築順堂,靈柩安厝道觀裡。</P>
<P><BR>康熙重修盡心酬,牌門殿堂兆逐靡。</P>
<P><BR>中路東西規模宏,布局緊湊山門起。</P>
<P><BR>“靈官”“玉皇”伴“藥王”,牌樓華表依照壁。</P>
<P><BR>照壁大字趙所書,“萬古長春”體遒力。</P>
<P><BR>牌樓原為棂星門,觀中道士觀星氣。</P>
<P><BR>山門石砌三拱門,意出“三界”入仙府。</P>
<P><BR>中門石猴遊人摸,神仙化身討吉利。</P>
<P><BR>“靈官殿”上護法神,造型精美比例適。</P>
<P><BR>紅臉虬須怒目睜,左手掐訣右鞭舉。</P>
<P><BR>左牆上為趙公明,溫瓊嶽飛也畫壁。</P>
<P><BR>“三官殿”上三全能,奉祀三帝天地水。</P>
<P><BR>天官賜福地赦罪,水官解厄泰替否。</P>
<P><BR>“邱祖殿”擺巨“瘿缽”,邱祖遺蛻埋藏此。</P>
<P><BR>邱祖又名邱長春,山東棲霞“長春子”。</P>
<P><BR>史寫宋元兩之交,烽火狼煙無邊際。</P>
<P><BR>暴雨疾風草木焦,射眸黑天昏暗地。</P>
<P><BR>環強敵而基臨危,偏杭灣而積遺弊。</P>
<P><BR>千城廢墟火衝天,中原塗炭難模擬。</P>
<P><BR>屍橫遍野染山河,血浸彎刀絆鐵騎。</P>
<P><BR>救民心切念山東,西赴雪山聞天啓。</P>
<P><BR>愛民情深悲民愁,何懼艱險其有幾。</P>
<P><BR>西行之初留贈詩,肺腑之言史永記。</P>
<P><BR>十年兵火無幾留,不辭嶺北三千里。</P>
<P><BR>窮急漏誅殘喘在,早教身命得消杞。</P>
<P><BR>悲天憫人胸中情,天日昭然長湧溢。</P>
<P><BR>大慧大功兼大德,大仁大悲行大義。</P>
<P><BR>七十有三古稀人,白發飄胸整冠帻。</P>
<P><BR>弟子十八陪真君,緊緊相隨行萬里。</P>
<P><BR>萊州出發古絲路,居庸關過蒙古地。</P>
<P><BR>杭愛山西四海城,阿爾泰北准噶地。</P>
<P><BR>經烏而渡伊犁河,伊塞克湖雪山體。</P>
<P><BR>曆時三年經數國,行程萬里言難啓。</P>
<P><BR>沙漠絕糧交通阻,叛域避寇沙戈壁。</P>
<P><BR>冷月長空殘陽血,困苦艱難不離棄。</P>
<P><BR>思救千萬中原命,勇于長征君子器。</P>
<P><BR>從容面對元太祖,此行艱險呈天意。</P>
<P><BR>獨立不移豈虛談,禀誠直陳不附曲。</P>
<P><BR>不亢不卑入刀山,遊刃有余智慧契。</P>
<P><BR>敬天愛民為治方,不嗜殺人得天利。</P>
<P><BR>輕徭免役救黎民,頒令“止殺”轉絕地。</P>
<P><BR>山東邱祖太祖欽,納言尊邱國師禮。</P>
<P><BR>神仙三說甚入心,史官入冊堪美媲。</P>
<P><BR>隨汗東歸一路經,辭別東返送十里。</P>
<P><BR>原路返回抵宣德,朝元觀中感風弭。</P>
<P><BR>萬里遊生三年別,回頭身老過眼洗。</P>
<P><BR>“百世異人”超凡俗,大慈大勇比禹稷。</P>
<P><BR>為民請命華夏梁,“長春真人西遊記”。</P>
<P><BR>天下道喜西行成,顯赫聲名民仰倚。</P>
<P><BR>立觀度人戒驕奢,繼樸苦己修道義。</P>
<P><BR>無福消受華麗堂,長春宮中得初入。</P>
<P><BR>譽滿天下全真道,百姓歡迎由自律。</P>
<P><BR>一身純正返樸真,志誠可托中和氣。</P>
<P><BR>邱祖道行細包容,一視同仁無排意。</P>
<P><BR>全真道教納百家,廣大悉備應期濟。</P>
<P><BR>天下感通百代師,澤流後世文修靡。</P>
<P><BR>配合默契敬長師,山海阻隔犀通氣。</P>
<P><BR>內外不別不立派,七真同門如兄弟。</P>
<P><BR>禮讓掌職不爭正,思賢思德精神致。</P>
<P><BR>道骨自勵磊仙風,至下至謙愛一體。</P>
<P><BR>將帥來谒勸不殺,士人被俘救盡力。</P>
<P><BR>道以契來才自高,次之者必功行繼。</P>
<P><BR>再次者也化疠災,無遺者將愛遠暨。</P>
<P><BR>道量海納壯闊瀾,德芳歸心霞光裡。</P>
<P><BR>曾記自幼失雙親,苦辛一言自難蔽。</P>
<P><BR>先入昆侖洞修行,再做重陽佳弟子。</P>
<P><BR>皤溪洞中修七年,龍門山裡六載繼。</P>
<P><BR>箪瓢不置煙火無,破衲重披空席地。</P>
<P><BR>靜思心寄考丹經,志道苦修追極理。</P>
<P><BR>堅忍砥砺練心靈,不為境移不為利。</P>
<P><BR>日食一乞行一蓑,餓其體膚苦其志。</P>
<P><BR>修煉要旨清無為,一念無生斷情欲。</P>
<P><BR>主張性命須雙修,先性後命再推理。</P>
<P><BR>惟貴見性得道宗,水火配合有其次。</P>
<P><BR>終于奠厚築道基,成全大士仙品質。</P>
<P><BR>能擔大任于一身,故得事業好成就。</P>
<P><BR>人將重陽相並提,傳播唯其之功績。</P>
<P><BR>教源東華流重陽,盛名派于長春繼。</P>
<P><BR>勸殺東歸回燕京,白雲觀裡道經擬。</P>
<P><BR>“攝生消息”“蹯溪集”,更有“鳴道”“大丹指”。</P>
<P><BR>金元之交詩詞華,後人景仰“詞林事”。</P>
<P><BR>太祖廿二得飛升,八十高齡終仙逝。</P>
<P><BR>仙蹤不睹碧落間,萬世時空留聖迹。</P>
<P><BR>全真道法永傳承,向道仰慈夜繼日。</P>
<P><BR>撫卷三歎我作詩,瞻仰名觀離情系。</P>
<P><BR>引用:</STRONG><STRONG>http://bbs.guoxue.com/archiver/?tid-637406.html</STRONG></P>
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