【第六十章學後感】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第六十章學後感</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>預習中的理解：</STRONG></P>
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<P><STRONG>治大國，若烹小鮮。</STRONG></P>
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<P><STRONG>管理和統理不小的地區，好像煮基礎的滋味。</STRONG></P>
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<P><STRONG>以道蒞天下，其鬼不神；</STRONG></P>
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<P><STRONG>用方法到時間裡面，那機靈和靈巧非微妙不可測的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>非其鬼不神，其神不傷人；</STRONG></P>
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<P><STRONG>不是那機靈和靈巧非微妙不可測的，那微妙不可測的未損害每個人。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>非其神不傷人，聖人亦不傷人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不是那微妙不可測的未損害每個人，品德崇高和通達事理的人也是未損害每個人。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>夫兩不相傷，故德交歸焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一般雙方未交互或彼此損害，所以遵循的規範一齊返回也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>大約記錄老師解惑課中直譯如下：</STRONG></P>
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<P><STRONG>治大國，若烹小鮮。</STRONG></P>
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<P><STRONG><FONT color=red>管理和統理大的地區，好像煮稍微的滋味。</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>以道蒞天下，其鬼不神；</STRONG></P>
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<P><STRONG><FONT color=red>用方法到時間裡面，他的機靈和靈巧未微妙不可測的。</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>非其鬼不神，其神不傷人；</STRONG></P>
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<P><STRONG><FONT color=red>不是他的機靈和靈巧未微妙不可測的，他的微妙不可測的未妨害他人。</FONT> </STRONG></P>
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<P><STRONG>非其神不傷人，聖人亦不傷人。</STRONG></P>
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<P><STRONG><FONT color=red>不是他的微妙不可測的未妨害他人，品德崇高和通達事理的人也是未妨害他人。</FONT> </STRONG></P>
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<P><STRONG>夫兩不相傷，故德交歸焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG><FONT color=red>一般雙方未彼此妨害，所以好的修養與品行相互往來責任屬於雙方。</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>本篇講述學術能力高超者，在生活中使用學術法則去獲得理想需求，就好像煮一道普通的菜般輕而易舉，而且其品德修養會左右能力者是否值得託付與信賴。</STRONG></P>
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<P><STRONG>作者說能力高超者的技能，是以時間法則的方法而用，如果你懂得，就知道他的能力不是神化的，知道那是有據可循的用時間打開空間正確方法取用而達成心想事成、得償所願的結果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>並非他的能力不是高深莫測，他的取用方法沒有去妨害影響別人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>也並非說他的取用方法不存在妨害別人的因素，聖人有能力水準按他自己的慾望改變周遭，但不曾為己而做妨害他人的事情，否則也不能被譽為聖人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由此，我們明白能力者和普通大眾之所以沒有成為壓榨者或抗議者，這都是人們的品格素質修養讓能力者不會巧取豪奪，讓大眾能有正確是非判斷力知道可為不可為而不會暴力或自棄。</STRONG></P>
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<P><STRONG>品格素養，決定社會中一切好壞的發展。</STRONG></P>
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