tan2818 發表於 2012-8-21 09:19:14

【醫宗金鑑 刪補名醫方論 卷二 封髓丹 16】

<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>醫宗金鑑 刪補名醫方論 卷二 封髓丹 16</FONT>】</FONT> </P>
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<P>&nbsp;</P>治夢遺,失精及與鬼交。
<P>&nbsp;</P>黃柏、砂仁、甘草。
<P>&nbsp;</P>上蜜為丸,每服三錢。
<P>&nbsp;</P>〔集註〕:
<P>&nbsp;</P>趙羽皇曰:經云,腎者主水,受五臟六腑之精而藏之。
<P>&nbsp;</P>又曰:腎者,主蟄封藏之本,精之處也。
<P>&nbsp;</P>蓋腎為堅臟,多虛少實,因肝木為子,偏喜疏泄母氣,厥陰之火一動,精即隨之外溢。
<P>&nbsp;</P>況肝又藏魂,神魂不攝,宜其夜臥鬼交精泄之證作矣。
<P>&nbsp;</P>封髓丹為固精之要藥,方用黃柏為君,以其味性苦寒,又能堅腎。
<P>&nbsp;</P>腎職得堅,則陰水不虞其泛溢。
<P>&nbsp;</P>寒能清肅,則龍火不至於奮揚。
<P>&nbsp;</P>水火交攝,精有不安其位者乎?佐以甘草,以甘能緩急,瀉諸火與肝火之內擾,且能使水土合為一家,以妙封藏之固。
<P>&nbsp;</P>若縮砂者,以其味辛性溫,善能入腎,腎之所惡在燥,而潤之者惟辛,縮砂通三焦達津液,能納五臟六腑之精而歸於腎,腎家之氣納,腎中之髓自藏矣。
<P>&nbsp;</P>此有取於封髓之意也。
<P>&nbsp;</P>汪昂曰:此方加天冬、地黃、人參,名三才封髓丹。
<P>&nbsp;</P>用天冬補肺以生水,地黃補腎以益精,用人參補脾,從飲食中化生水精也。
<P>&nbsp;</P>以藥有天、地、人之名,而補亦在上、下、中之分,使天地位育參贊居中,故曰三才也。
<P>&nbsp;</P>喻昌曰:加黃柏以入腎滋陰,砂仁以入脾行滯,甘草以稍變天冬、黃柏之苦,俾合人參建立中氣,以伸參兩之權,殊非好為增益成方之比也。 </B>
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