我本善良 發表於 2012-8-20 20:03:42

【古今醫統大全 翼醫通考 積熱沉寒論132】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今醫統大全 翼醫通考 積熱沉寒論132</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>人之所藉以生者,氣也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>氣者何?陰陽是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夫陰與陽可以和而平,可以乖而否,善攝與否,吉凶於是乎歧之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夫惟攝之不能以皆善也,故偏寒偏熱之病,始莫逃於乖否之餘矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>雖然,寒也,熱也,苟未至於甚,粗工為之而不難。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>設熱積而寒沉,良工猶弗能以為計,況其下乎?奈之何俗尚顓蒙,恪恃方藥,愈投愈盛,迷不知反。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>豈知端本澄源,中含至理,執其樞要,眾妙俱呈。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>且以積熱言之,始而涼和,次而寒取;寒取不愈,則因熱而從之;從之不愈,則技窮矣,由是苦寒煩歲而弗停。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又以沉寒言之,始而溫和,次而熱取;熱聚不愈,則因寒而從之;從之不愈,則技窮矣,由是辛熱比年而弗止。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>嗟夫﹗寒涼益深,而積熱彌熾;辛熱太過,而沉寒愈滋。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>苟非大聖慈仁,明垂樞要,生也孰從而全之?經曰︰寒之而熱者取之陰,熱之而寒者取之陽,所謂求其屬也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>屬也者,其樞要之所存乎?斯旨也,王太仆知之,故曰︰益火之源,以消陰翳;壯水之主,以製陽光。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又曰︰取心者不必齊以熱,取腎者不必齊以寒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>但益心之陽,寒亦通行;強腎之陰,熱之猶可。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>吁﹗混乎萬言千語之間,殆猶和璧之在璞也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其寶久湮,豈過焉者石之而弗鑿乎?余僭得而推衍之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夫偏寒偏熱之病,其免者固千百之一二,而積熱沉寒,亦恐未至於數見也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然而數見者,得非粗工不知求屬之道,不能防微杜漸,遂至滋蔓難圖以成之歟?夫寒之而熱者,徒知以寒治熱,而不知熱之不衰者,由乎真水之不足也;熱之而寒者,徒知以熱治寒,而不知寒之不衰者,由乎真火之不足也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>不知真水火不足,泛以寒熱藥治之,非惟臟腑習熟,藥反見化於其病,而有者弗去,無者反至矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故取之陰,所以益腎水之不足,而使其製夫心火之有餘;取之陽,所以益心火之不足,而使其勝夫腎水之有餘也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其,指水火也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>屬,猶主也,謂心腎也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>求其屬者,言水火不足,而求之於心腎也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>火之源者,陽氣之根,即心是也;水之主者,陰氣之根,即腎是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>非謂火為心而原為肝,水為腎而主為肺也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>寒亦益心,熱亦強腎。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此王太仆達至理於規矩準繩之外,而非迂士曲生之可以 及矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>彼迂士曲生不明真水火於寒熱之病,有必製必勝之道,但謂藥未勝病,久遠期之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是以恪守方藥,愈投愈盛,卒至殞滅而莫之悟。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>嗚呼,甚矣﹗余見積熱沉寒之治,每蹈於覆轍也,因表而出之以勸。</STRONG>
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