【先嘔卻渴者，此為欲解；先渴卻嘔者，為水停心下 385】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>先嘔卻渴者，此為欲解；先渴卻嘔者，為水停心下 385</FONT>】</FONT> </P><P> </P>
<P> </P>先嘔卻渴者，此為欲解；先渴卻嘔者，為水停心下，此屬飲家。
<P> </P>〔註〕：
<P> </P>嘔病後渴飲而不嘔，為胃氣和，此欲解也。
<P> </P>因渴而後嘔，嘔而復渴，為水停心下，此屬飲家之嘔，非嘔病也。
<P> </P>〔集註〕：
<P> </P>趙良曰：嘔則飲去，飲去則陽氣回，津液猶未布，故渴耳。
<P> </P>雖渴，終以邪去正回而必解也。
<P> </P>先渴卻嘔者，即前痰飲條中，小半夏茯苓湯之證也。
<P> </P>程林曰：先嘔卻渴者，為嘔後而胃無津液，得水和之即愈；先渴卻嘔者，本渴而飲水，水停胃中作嘔也，故屬水飲。
<P> </P>尤怡曰：嘔家必有停痰宿水。
<P> </P>先嘔卻渴者，痰水已去，而胃氣將復也，故曰此為欲解。
<P> </P>先渴卻嘔者，因熱飲水過多，熱雖解而飲旋積也，此嘔因積飲所致，故曰此為飲家。</B>
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