我本善良 發表於 2012-8-18 20:22:05

【問曰:三焦竭部,上焦竭,善噫,何謂也?232】

<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>問曰:三焦竭部,上焦竭,善噫,何謂也?232</FONT>】</FONT> </P>
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<P>&nbsp;</P>問曰:三焦竭部,上焦竭,善噫,何謂也?
<P>&nbsp;</P>師曰:上焦受中焦氣,未和,不能消穀,故能噫耳。
<P>&nbsp;</P>下焦竭,即遺溺失便,其氣不和,不能自禁制,不須治,八則愈。
<P>&nbsp;</P>〔註〕:
<P>&nbsp;</P>三焦竭部者,謂三焦因虛竭而不各歸其部,不相為用也。
<P>&nbsp;</P>上焦受氣於中焦,下焦生氣於中焦,互相為用,則為和也。
<P>&nbsp;</P>若中焦虛竭,不能消化水穀,穀氣不受,則上焦不相為用而失和也,失和則穀氣鬱而不宣,故善噫也。
<P>&nbsp;</P>下焦虛竭,不能供升生之氣於中焦,則失和也。
<P>&nbsp;</P>失和則腎氣獨沉,自不能禁,故前遺溺而後失便也。
<P>&nbsp;</P>不須治,久則愈,在善噫可也,若遺溺失便,未有不治能愈者,恐是錯簡。
<P>&nbsp;</P>〔集註〕:
<P>&nbsp;</P>程林曰:竭,虛也。
<P>&nbsp;</P>本經云:三焦不歸其部,上焦不歸者,噫而酢吞;中焦不歸者,不能消穀引食;下焦不歸者,則遺溲。
<P>&nbsp;</P>上焦胃上口也,中焦脾也,脾善噫,脾不和,則食息迫逆於胃口而為噫也 。
<P>&nbsp;</P>經云:膀胱不約為遺溺,因氣不和則溲便不約。
<P>&nbsp;</P>故遺失而不能自禁制也。 </B>
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