我本善良 發表於 2012-8-18 19:16:53

【陽毒之為病,面赤斑斑如錦文076】

<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>陽毒之為病,面赤斑斑如錦文076</FONT>】</FONT> </P>
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<P>&nbsp;</P>陽毒之為病,面赤斑斑如錦文,咽喉痛,唾膿血。
<P>&nbsp;</P>五日可治,七日不可治,升麻鱉甲湯去雄黃、蜀椒主之。
<P>&nbsp;</P>〔註〕:
<P>&nbsp;</P>陰陽平,正氣也;陰陽偏,邪氣也;陰陽變,異氣也。
<P>&nbsp;</P>正氣者,即四時令平之氣也,中人為病,徐而淺;邪氣者,即四時不和之氣也,中人為病,速而危;異氣者,非常災癘之氣也,中人為病,暴而死。
<P>&nbsp;</P>所以過五日不治,以五藏相傳俱受邪也。
<P>&nbsp;</P>此氣適中人之陽,則為陽毒;適中人之陰,則為陰毒。
<P>&nbsp;</P>非後人所論陰寒極、陽熱極之陰毒、陽毒也。
<P>&nbsp;</P>觀其所主之方,要不過升麻、甘草、當歸、鱉甲、蜀椒、雄黃,而並不用大寒、大熱之藥,則可知仲景所論陰毒、陽毒,非陰寒極、陽熱極之謂也。
<P>&nbsp;</P>此二證即今世俗所稱痧證是也。
<P>&nbsp;</P>陽毒終屬陽邪,故見面赤斑斑如錦文,唾膿血之熱證。
<P>&nbsp;</P>陰毒終屬陰邪,故見面目青,身痛如被杖之寒證,二證俱咽喉痛者,以此證乃邪從口鼻而下入咽喉,故痛也。
<P>&nbsp;</P>〔按〕:
<P>&nbsp;</P>由此推之,凡邪所過之處無不痛也。
<P>&nbsp;</P>故中此氣之人,不止咽喉痛,身痛,甚至有心腹絞痛,大滿大脹,通身絡脈青紫暴出,手足指甲色如靛葉,口噤牙緊,心中忙亂,死在旦夕者。
<P>&nbsp;</P>若謂必從皮毛而入,未有為病如是之速者也,是必從口鼻,而下入咽喉無疑,況陰毒反去雄黃蜀椒,必傳寫之訛。
<P>&nbsp;</P>故治是證者,不必問其陰陽,但刺其尺澤、委中,手中十指脈絡暴出之處出血。
<P>&nbsp;</P>輕則用刮痧法,隨即服紫金錠,或吐、或下、或汗出而愈者不少。
<P>&nbsp;</P>若吐瀉不止,厥逆冷汗,脈微欲絕,用炮附子、炮川烏、吳茱萸、丁香、生乾薑、甘草,虛者加人參救之,亦多得生。
<P>&nbsp;</P>〔集註〕:
<P>&nbsp;</P>王履曰:仲景雖有陰毒之名,其敘證不過面目青,身痛咽痛而已,並不言陰寒極盛之說。
<P>&nbsp;</P>其升麻鱉甲湯,並不用大熱藥,是知仲景所論陰毒者,非陰寒之病,乃感天地惡毒異氣入於陰經,故曰陰毒耳!後人謂陰寒極盛之證,稱為陰毒,引仲景所敘面目青,身痛如被杖,咽喉痛數語,卻用附子散、正陽散等藥。
<P>&nbsp;</P>竊謂陰寒極盛之證,固可名為陰毒,然終非仲景所以立名之本意。
<P>&nbsp;</P>後人所敘陰毒,與仲景所敘陰毒,自是兩般,豈可混論,蓋後人所敘陰毒,只是內傷冷物,或暴寒所中,或過服寒涼藥,或內外俱傷於寒而成耳,非天地惡毒異氣所中者也。
<P>&nbsp;</P>李彣曰:趙獻可云:此陰陽二毒,是感天地疫癘非常之氣,沿家傳染,所謂時疫證也。
<P>&nbsp;</P>觀方內「老小再服」可見。 </B>
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