【血證論 卷七 小柴胡湯104】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>血證論 卷七 小柴胡湯<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=104">104</SPAN></FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>柴胡 (八錢川產為真) 、黃芩 (三錢) 、半夏 (三錢) 、大棗 (三枚) 、人參 (二錢) 、甘草 (一錢) 、生薑 (二錢) </STRONG>
<P> </P><STRONG>此方乃達表和裏，升清降濁之活劑，人身之表，腠理實營衛之樞機，人身之裏，三焦實臟腑之總管，惟少陽，內主三焦，外主腠理，論少陽之體，則為相火之氣，根於膽腑，論少陽之用，則為清陽之氣，寄在胃中，方取參棗甘草，以培養其胃，而用黃芩半夏，降其濁火，柴胡生薑，升其清陽，是以其氣和暢，而腠理三焦，罔不調治，其有太陽之氣，陷於胸前而不出者，亦用此方，以能清裏和中，升達其氣，則氣不結而外解矣，有肺經鬱火，大小便不利，亦用此者，以其宣通上焦，則津液不結，自能下行，肝經鬱火，而亦用此，以能引肝氣使之上達，則木不鬱，且其中，兼有清降之品，故餘火自除矣，其治熱入血室諸病，則尤有深義，人身之血，乃中焦受氣，取汁變化而赤，即隨陽明所屬衝任兩脈，以下藏於肝，此方非肝膽臟腑中之藥，乃從胃中清達肝膽之氣者也，胃為生血之主，治胃中，是治血海之上源，血為肝之所司，肝氣既得清達，則血分之鬱自解，是正治法，即是隔治法，其靈妙有如此者。</STRONG>
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