【郭氏傳家易說 十一卷 提要】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>郭氏傳家易說 十一卷 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> <BR>浙江鄭大節家藏本 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>宋郭雍撰。雍字子和。洛陽人。父忠孝。受業於程子。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>著兼山易解。靖康中爲永興軍路提刑。死難。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>宋史忠義傳附載唐重傳內。忠孝沒後。遺書散逸。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>雍南渡後。隱居峽州長楊山谷。著爲此書。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其說一本於忠孝。故以傳家爲名。乾道中。守臣薦於朝。召之不起。賜號沖晦處士。後更賜稱頤正先生。遣官受所欲言。乃以此書進。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>事蹟具宋史隱逸傳。朱子云。兼山易溺於象數之學。陸游跋兼山易說。則謂程氏易學。立之父子實傳之。立之忠孝字也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>忠孝書自大易粹言所引外。別無完本。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>今觀雍書。則大抵剖析義理。與程傳相似。其謂易之爲書。其道其辭皆由象出。未有忘象而知易者。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>如首腹馬牛之類。或時可忘。此象之末也云云。實非專主象數者。游所跋或近實也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>至雍又不以卦辭爲彖。而謂觀乎彖辭者。卽孔子自謂其彖傳。馮椅厚齋易學。深斥其非。則公論也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>朱彝尊經義考。謂雍原書不傳。僅散見大易粹言中。此本十一卷。與宋志相合。蓋猶舊本。彝尊偶未見也。<BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>陳振孫書錄解題作六卷。考中興書目。別有雍卦爻旨要六卷。殆誤以彼之卷數爲此之卷數歟。<BR> <BR><BR></STRONG></P>
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