我本善良 發表於 2012-8-12 18:01:04

【傷寒明理論 霍亂49】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>傷寒明理論 霍亂49</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>傷寒霍亂,何以明之?<BR><BR>上吐而下利。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>揮霍而撩亂是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>邪在上焦者,但吐而不利。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>邪 在下焦者,但利而不吐。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>而若邪在中焦。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>胃氣不治,為邪所傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>使陰陽乖隔。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>遂上吐 而下利。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若止嘔吐。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>而利經止。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>得之吐利,必也上吐下利。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>躁擾煩亂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>乃謂之霍亂,其 與但稱吐利者,有以異也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>傷寒吐利者,邪氣所傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>霍亂吐利者,飲食所傷也,其有 兼傷寒之邪。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>內外不和者,加之頭痛發熱而吐利也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>經曰:病發熱頭痛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>身疼惡寒 吐利者,此屬何病。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>答曰:此名霍亂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>自吐下又利止。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>複更發熱也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>是霍亂兼傷寒者 也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>霍亂頭痛發熱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>熱多欲飲水者,五苓散主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>寒多不用水者,理中丸主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以其 中焦失治。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陰陽乖隔,必有偏之者,偏陽則多熱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>偏陰則多寒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>許仁則曰:病有干霍 亂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>有濕霍亂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>乾霍亂死者多。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>濕霍亂死者少。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋吐利則所傷之物。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>得以出泄。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>雖霍 亂其則止於胃中水穀泄盡則止矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>所以死者少。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>及其乾霍亂而死多者,以其上 不得吐。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>下不得利,則所傷之物。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>不得出泄。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>壅閉正氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>關隔陰陽。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>煩擾悶亂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>躁無所 安。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>喘脹乾霍亂而死。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>嗚呼。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>食飲有節。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>起居有常者,豈得致霍亂耶。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>飲食自倍。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>腸胃 乃傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>喪身之由。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>實自致爾。</STRONG>
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