【傷寒貫珠集 厥陰篇 厥陰諸法 厥陰生死微甚之辨十五條77】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>傷寒貫珠集 厥陰篇 厥陰諸法 厥陰生死微甚之辨十五條77</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>厥陰中風。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈微浮為欲愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不浮為未愈，此厥陰經自受風邪之証。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈微為邪氣少。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>浮為病在經。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>經病而邪少，故為欲愈，或始先脈不微浮。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>繼乃轉而為浮者，為自陰之陽之候，亦為欲愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所謂陰病得陽脈者生是也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然必兼有發熱微汗等候。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>仲景不言者，以脈該証也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若不浮則邪著陰中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>漫無出路，其愈正未可期，故曰不浮為未愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒下利。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>日十餘行。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈反實者，死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒下利。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至日十餘行。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>邪既未盡，而正已大憊矣，其脈當微或弱，而反實者，是邪氣有餘。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所謂病勝臟也，故死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利脈沉弦者，下重也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈大者為未止。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈微弱數者，為欲自止。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雖發熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>沉為裡為下。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>弦為陰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利脈沉弦者，陰邪在裡，而盛於下，故下重也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈大者，邪氣盛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>經曰：大則病進，故為未止。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈微弱，為邪氣微。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>數為陽氣復。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰寒下利。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陽復而邪微，則為欲愈之候。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雖復發熱，亦是陽氣內充所致，不得比於下利發熱者死之例也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利有微熱而渴。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈弱者令自愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利脈數。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有微熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>汗出。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>令自愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>設復緊，為未解，此二條亦為陰邪下注者設。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>微熱而渴，與脈數有微熱汗出。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>並陽氣內充之象，而脈弱又陰氣衰退之癥，故令自愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫脈弱者，脈緊去而轉弱也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>設復緊，則陰邪仍盛，其病豈能遽已耶。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利脈數而渴者，令自愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>設不瘥，必圊膿血，以有熱故也，此亦陰邪下利而陽氣已復之証。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈數而渴，與下利有微熱而渴同意。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然脈不弱而數，則陽之復者已過。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰寒雖解熱氣旋增。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>將更傷陰而圊膿血也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>發熱而厥七日。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利者，為難治。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>發熱而厥者，身發熱而手足厥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>病屬陽而裡適虛也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至七日。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>正漸復而邪欲退，則當厥先已而熱後除，乃厥熱如故，而反加下利。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是正不復而裡益虛矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫病非陰寒，則不可以辛甘溫其裡，而內虛不足。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>復不可以苦寒堅其下，此其所以為難治也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒發熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利厥逆。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>躁不得臥者，死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒發熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利厥逆者，邪氣從外之內，而盛於內也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至躁不得臥，則陽氣有立亡之象，故死，此傳經之邪。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰氣先竭，而陽氣後絕者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒發熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利至甚。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>厥不止者，死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>發熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利厥逆。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>証與上同，而下利至甚，則陰欲亡。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>厥逆不止，則陽亦傷。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雖不躁猶死也，此亦傳經之邪。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰先竭而陽後絕者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒六七日，不利。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>便發熱而利，其人汗出不止者，死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有陰無陽故也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>寒傷於陰，至六七日發熱者，陽復而陰解。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雖下利猶當自止。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>所謂傷寒先厥後發熱而利者，必自止也，乃傷寒六七日。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>本不下利，而忽熱與利俱見，此非陽復而熱也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰內盛而陽外亡也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若其人汗出不止，則不特不能內守，亦並無為外護矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是謂有陰無陽，其死必矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>手足厥冷。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>無脈者，灸之不溫。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若脈不還。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>反微喘者，死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰寒下利，而至厥冷無脈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陽氣將竭而死矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>灸之所以通既絕之陽，乃厥不回。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈不還而反微喘。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>殘陽上奔。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>大氣下脫，故死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利後，脈絕。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>手足厥冷。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>時脈還。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>手足溫者，生。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈不還者，死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>時、周時也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>下利後脈絕。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>手足厥冷者，陰先竭而陽後絕也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是當俟其 時。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>經氣一周，其脈當還，其手足當溫。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若脈不還，其手足亦必不溫而死矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒六七日。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈微。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>手足厥冷。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>煩躁。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>灸厥陰。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>厥不還者死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒六七日。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陽氣當復。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰邪當解之時，乃脈不浮而微。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>手足不煩而厥冷。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是陰氣反進，而陽氣反退也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>煩躁者，陽與陰爭，而陽不能勝之也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>灸厥陰，所以散陰邪而復陽氣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陽復則厥自還。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>設不還，則陽有絕而死耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是故傳經之邪至厥陰者，陰氣不絕則不死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>直中之邪入厥陰者，陽氣不復則不生也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒脈遲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>六七日，而反與黃芩湯徹其熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈遲為寒。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今與黃芩湯。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>復除其熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腹中應冷，當不能食。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今反能食，此名除中，必死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈數為熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈遲為寒。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>診家之大要也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>熱者清之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>寒者溫之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>醫家之大法也，乃傷寒脈遲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至六七日而不變，其為寒無疑矣，而反與黃芩湯。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>復除其熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是以寒益寒也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>於是陽氣消亡。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰寒獨勝。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>法當腹中冷而不能食。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今反能食者，非胃氣盛也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>胃中之陽。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>發露無餘。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>譬之貧兒夸富。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>罄諸所有而暴之於外。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雖炫耀目前。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然其盡可立而待也，故直斷之曰，此名除中，必死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>厥陰病欲解時，從寅至卯上。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>厥陰屬風木之臟，寅卯為木王之時，臟氣勝而邪氣解，亦如三陽及太少二陰之例也。</STRONG>
頁:
[1]