【醫宗金鑑 傷寒論註 脈陰陽俱緊，至於吐利645】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫宗金鑑 傷寒論註 脈陰陽俱緊，至於吐利645</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>脈陰陽俱緊，至於吐利，其脈獨不解；緊去入安，此為欲解。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若脈遲，至六、七日不欲食，此為晚發，水停故也，為未解；食自可者，為欲解。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔按〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>緊去入安之「入」字，當是「人」字。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人安，謂不吐利也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>必是傳寫之訛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>「此為晚發，水停故也」二句，與上下文義不屬，當是衍文。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>此發明脈陰陽俱緊，內外寒甚，至於吐、利解不解之義也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>吐利後脈仍緊，為邪未盡不解也；緊去脈緩，為邪盡人安欲解也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若緊去脈遲，至六、七日不欲食者，則胃未和為未解也；若欲食者，則胃已和，雖脈遲亦為欲解也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔集註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>成無己曰：脈陰陽俱緊，為寒氣甚於上下。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>至於吐利之後，緊脈不罷者，為其脈獨不解，緊去則人安為欲解也。</STRONG>
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