【醫宗金鑑 傷寒論註 少陰病，下利止而頭眩366】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫宗金鑑 傷寒論註 少陰病，下利止而頭眩366</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>少陰病，下利止而頭眩，時時自冒者，死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>少陰病利止，若胃和能食，神清氣爽，是為欲愈也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今利止頭眩，時時昏不省，是氣脫神去，故下利雖止，仍主死也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔集註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>方有執曰；頭眩，俗謂昏暈也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>諸陽在頭，下利止而頭眩者，陽無依附，浮越於外，神氣散亂，故時時自冒也，死可知矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>張錫駒曰：此條死證，全在頭眩、自冒上看出，若利止而頭不眩、不冒，此中已和矣，安能死乎。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>張璐曰：人身陰陽，相為依附者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰亡於下，則諸陽之上聚於頭者，紛然而動，所以頭眩、時時自冒，陽脫於上而主死也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>可見陽回利止則生，陰盡利止則死矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>汪琥曰：下利止，則病當愈，今者反為死候，非陽回而利止，乃陽脫而利盡也。</STRONG>
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