【醫宗金鑑 傷寒十三日不解，過經，讝語者304】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫宗金鑑 傷寒十三日不解，過經，讝語者304</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>傷寒十三日不解，過經，讝語者，以有熱也，當以湯下之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若小便利者，大便當硬，而反下利，脈調和者，知醫以丸藥下之，非其治也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若自下利者，脈當微厥，今反和者，此為內實也，調胃承氣湯主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>此承上條互發其義，以詳其治也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒十三日不解，過經，讝語者，以有熱也，當以湯藥下其熱。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>但上條潮熱之熱，熱在表裏，當大便不硬。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此條＊語之熱，熱歸胃府，法當大便硬，若小便利者，大便當硬，今大便不硬，而反下利，脈調和者，知為醫以丸藥下之之利，非其治也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>如未經丸藥下之，自下利者，則為內虛，內虛之利，脈當微弱而厥，今反和而不微厥，此為內實有熱，非內虛有寒也，雖下利乃熱利也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>仍當下其熱，故以調胃承氣湯主之。 </STRONG>
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