【歐陽詢的書法論】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>歐陽詢的書法論</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>每秉筆必在圓正，氣力縱橫重輕，凝思靜慮。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當審字勢，四面停均，八邊俱備;長短合度，粗細折中;心眼准程，疏密被正。</STRONG></P>
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<P><STRONG>最不可忙，忙則失勢;次不可緩，緩則骨痴；又不可瘦，瘦當枯形，複不可肥，肥即質濁。</STRONG></P>
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<P><STRONG>細詳緩臨，自然備體，此是最要妙處。</STRONG></P>
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<P><STRONG>貞觀六年七月十二日，詢書付善奴授訣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>[評點]這是歐陽詢給善奴書寫的書法秘訣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>看似筆法，又關筆勢，連書寫者應具備的心態也涉及到了。“細詳緩臨，自然備體”，强調的是以虛靜心態達到審美創造的境界。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四個“不可"，追求的是“中和"法度，至于如何才能掌握好這個“度”，就看各人的努力和悟性了。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其中也有集爲《八訣》（見下）篇的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>八訣[節錄]</STRONG></P>
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<P><STRONG>澄神靜慮，端己正容，秉筆思生，臨池志逸。</STRONG></P>
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<P><STRONG>虛拳直腕，指齊掌空，意在筆前，文向思後。</STRONG></P>
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<P><STRONG>分間布白，勿令偏側。</STRONG></P>
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<P><STRONG>墨淡則傷神采，絕濃必滯鋒毫。</STRONG></P>
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<P><STRONG>肥則爲鈍，瘦則露骨，勿使傷于軟弱，不須怒降爲奇。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四面停勻，八邊具備，短長合度，粗細折中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>心眼准程，疏密欹正。</STRONG></P>
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<P><STRONG>筋骨精神，隨其大小。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不可頭輕尾重，無令左短右長，斜正如人，上稱下載，東映西帶，氣宇融和，精神灑落。</STRONG></P>
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<P><STRONG>省此微言，孰爲不可也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>丶[點]如高峰之墜石。</STRONG></P>
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<P><STRONG>L[竪彎鈎]似長空之初月。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一[橫]若千里之陣雲。</STRONG></P>
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<P><STRONG>丨[竪]如萬歲之枯藤。</STRONG></P>
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<P><STRONG>[斜鈎]勁松倒折，落挂石崖。</STRONG></P>
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<P><STRONG>[橫折鈎]如萬鈞之弩發。</STRONG></P>
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<P><STRONG>丿[撇]利劍截斷犀象之角牙。</STRONG></P>
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<P><STRONG>＼[捺]一被常三過筆。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三十六法</STRONG></P>
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<P><STRONG>排叠：字欲其排叠疏密停勻，不可或闊或狹，如“壽"、“槁"、“畫"、“竇"、“筆"、“麗"、“羸"、“爨"之字，“系"旁、“言"旁之類，《八訣》所謂“分間布白"，又曰“調</STRONG><STRONG>勻點畫"是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>高宗《唱法》所謂“堆垛"亦是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>避就：避密就疏，避險就易，避遠就近，欲其彼此映帶得宜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又如“廬"字，上一撇既尖，下一撇不當相同；“府"字一筆向下，一筆向左;“逢"字下“辶"拔出，則上必作點，亦避重叠而就簡徑也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>頂戴:字之承上者多，惟上重下輕者，頂戴，欲其得勢，如“曡"、“壘"、“藥"、“鸞"、“驚"、“鷺"、“鬐"、“聲"、“醫"之類，《八訣》所謂斜正如人上稱下載，又謂不可</STRONG><STRONG>頭輕尾重是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>穿插:字畫交錯者，欲其疏密，長短、大小勻停，如“中"、“弗"、“井"、“曲"、“册"、“兼"、“禹"、“禹"、“爽"、“爾"、“襄"、“甬"、“耳"、“婁"、“由"、“垂"、</STRONG><STRONG>“車"、“無"、“密"之類，《八訣》所謂四面停勻，八邊具備是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>向背:字有相向者，有相背者，各有體勢，不可差錯。</STRONG></P>
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<P><STRONG>相向如“非"、“卯"、“好"、“知"、“和"之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>相背如“北"、“兆"、“肥"、“根"之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>偏側：字之正者固多，若有偏側、欹斜，亦當隨其字勢結體。</STRONG></P>
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<P><STRONG>偏向右者，如“心"、“戈"、“衣"、“幾"之類；</STRONG></P>
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<P><STRONG>向左者，如“夕"、“朋"、“乃"、“勿"、“少"、“厷"之類;</STRONG></P>
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<P><STRONG>正如偏者，如“亥"、“女"、“丈"、“父"、“互"、“不"之類。</STRONG></P>
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<P><STRONG>字法所謂偏者正之，正者偏之，又其妙也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>《八訣》又謂勿令偏側，亦是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>挑¤:字之形勢，有須挑¤者，如“戈"、“弋"、“武"、“九"、“氣"之類；又如“獻"、“勵"、“散"、“斷"之字，左邊既多，須得右邊¤之，如“省"、“炙"之類，上偏者須</STRONG><STRONG>得下¤之，使相稱爲善。</STRONG></P>
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<P><STRONG>相讓：字之左右，或多或少，須彼此相讓，方爲盡善。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如“馬"旁、“糹"旁、“鳥"旁諸字，須左邊平直，然後右邊可作字，否則妨礙不便。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如“羉[上無四]"字，以中央“言"字上畫短，讓兩“糹"出;</STRONG></P>
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<P><STRONG>如“辦"字，其中近下，讓兩“辛”出；</STRONG></P>
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<P><STRONG>如“鷗”、“鶠”、“馳"字，兩旁俱上狹下闊，亦當相讓；</STRONG></P>
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<P><STRONG>如“嗚"、“呼”字，“口”在左者，宜近上，“和"、“扣"字，“口”在右者宜近下，使不防礙，然後爲佳，此類嚴</STRONG><STRONG>也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>補空：如“我”、“哉"字，作點須對左邊實處，不可與“成"、“戟”、諸“戈'，字同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如“襲”、“辟'，、“餐'，、“贛'，之類，欲其四滿方正也，如《醴泉銘》“建"字是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>覆蓋：如“寶”、“容”之類，點須正，畫須圓明，不宜相著，上長下短。</STRONG></P>
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<P><STRONG>貼零:如“令"、“今"、“冬"、“寒"之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>粘合：字之本相離開者，即欲粘合，使相著顧揖乃佳，如諸偏旁字“臥”、“鑒”、“非”、“門”之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>捷速：如“鳳"、“風”之類，兩邊速宜圓¤，用筆時左邊勢宜疾，背筆時意中如電是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>滿不要虛:如“園"、“圃”、“圖"、“國”、“回"、“包"、“南”、“隔”、“目”、“四"、“勾”之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>意連：字有形斷而意連者，如“之”、“以"、“心"、“必”、“小”、“川"、“州”、“水”、“求"之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>覆冒:字之上大者，必覆冒其下，如“雲"頭、“穴"、“宀”、“榮字頭”頭，“奢”、“金"、“食"、“夅”、“巷”、“泰”之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>垂曳:垂如“都”、“鄉”、“卿”、“卯”、“夅"之類，曳如“水"、“支”、“欠"、“皮"、“更”、“辶”、“走"、“民”、“也"之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>借換：如《醴泉銘》“祕”字就“示”字右點，作“必"字左點，此借換也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>《黃庭經》“¤”字，“¤”字，亦借換也。又如“靈”字，法帖中或作“¤”、或作“小"，亦借換也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又如“蘇”之爲“蘓”、“秋”之爲“秌"，“鵝”之爲“¤[上我下鳥]”，爲“¤[左鳥右我]”之類，爲其字難結體，故互換如此，亦借換也，所謂東映西帶是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>增减：字有難結體者，或因筆劃少而增添，如“新"之爲“¤”、“建”之爲“¤”，是也。或因筆劃多而减省，如“曹"之爲“¤”、“美”之爲“¤"。但欲體勢茂美，不論古字</STRONG><STRONG>當如何書也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>應副：字之點畫稀少者，欲其彼此相映帶，故必得應副相稱而後可。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如“龍”、“詩"、“讐”、“轉”之類，必一畫對一畫，相應亦相副也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>撑拄：字之獨立者，必得撑拄，然後勁可觀。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如“可"、“下”、“永"、“亨"、“亭"、“寧"、“丁”、“手"、“司"、“卉'，、“草"、“矛”、“巾”、“千”、“予”、“</STRONG><STRONG>于”、“弓”之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>朝揖：凡字之有偏旁者，皆欲相顧，兩文成字者爲多，如“鄒”、“謝”、“鋤”、“儲”之類，與三體成字者，若“讐”、“斑”之類，尤欲相朝揖，《八訣》所謂迎相顧揖是</STRONG><STRONG>也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>救應:凡作字，一筆才落，便當思第二、三筆如何救應，如何結裹，《書法》所謂意在筆先，文向思後是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>附離：字之形體，有宜相附近者，不可相離，如“形”、“影”、“飛"、“起”、“超”\“飲”、“勉”，凡有“文”、“欠”、“支"旁者之類，以小附大，以少附多是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>回抱：回抱向左者如“曷"、“丐"、“易"、“¤"之類，向右者如“艮"、“鬼"、“包"、“旭”、“它"之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>包裹：謂如“園"、“圃”打圈之類四圍包裹者也;“向"、“尚"，上包下，“幽"、“凶"、下包上；“匱”、“匡"，左包右；“旬"、“匈"，右包左之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>却好：謂其包裹鬥凑不致失勢，結束停當，皆得其宜也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>小成大:字以大成小者，如“門"，“辶”下大者是也。以小成大，則字之成形及其小字，故謂之小成大，如“孤"字只在末後一“＼[捺]"，“寧”字只在末後一“]"，“欠”字一</STRONG><STRONG>拔，“戈"字一點之類是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>小大成形：謂小字大字各字有形勢也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>東坡先生曰:大字難于結密而無間，小字難于寬綽而有餘，若能大字結密，小字寬綽，則盡善盡美矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>小大大小:《書法》曰，大字促令小，小字放令大，自然寬猛得宜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>譬如“日"字之小，難與“國"字同大，如“一"字“二"字之疏，亦欲字畫與密者相間，必當思所以位置排布，令</STRONG><STRONG>相映帶得宜，然後爲上。</STRONG></P>
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<P><STRONG>或曰:“謂上小下大，上大下小，欲其相稱。"</STRONG></P>
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<P><STRONG>亦一說也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>左小右大：此一節乃字之病，左右大小，欲其相停，人之結字，易于左小而右大，故此與下二節，著其病也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>左高右低左短右長：此二節皆字之病。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不可左高右低，是謂單肩。</STRONG></P>
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<P><STRONG>左短右長，《八訣》所謂勿令左短右長是也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>褊:學歐書者易于作字狹長，故此法欲其結束整齊，收斂緊密，排叠次第，則有老氣，《書譜》所謂密爲老氣，此所以貴爲褊也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>各自成形:凡寫字欲其合而爲一亦好，分而异體亦好，由其能各自成形故也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至于疏密大小，長短闊狹亦然，要當消詳也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>相管領：欲其彼此顧盼，不失位置，上欲覆下，下欲承上，左右亦然。</STRONG></P>
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<P><STRONG>應接：字之點畫，欲其互相應接。</STRONG></P>
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<P><STRONG>兩點者如“小"、“八"、“忄"自相應接；三點者如“糹"則左朝右，中朝上，右朝左。</STRONG></P>
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<P><STRONG>引自：</STRONG><A href="http://www.sj33.cn/ys/sfys/200605/8555.hml"><STRONG><FONT color=#0000ff><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://www.sj33.cn/ys/sfys/200605/8555.hml</FONT></STRONG></A></P>
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