ljx0012無知 發表於 2012-8-9 04:47:28

【古今醫澈卷之二雜症-泄瀉論】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>古今醫澈卷之二雜症-泄瀉論</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P align=center>&nbsp;</P><B><FONT size=4>泄瀉論泄瀉之因多端。
<P>&nbsp;</P>而要以脾胃為本。
<P>&nbsp;</P>脾胃者土也。
<P>&nbsp;</P>處於中州。
<P>&nbsp;</P>澆灌四旁。
<P>&nbsp;</P>清濁以分。
<P>&nbsp;</P>水穀以別。
<P>&nbsp;</P>皆藉此健運之能。
<P>&nbsp;</P>而升降開闔。
<P>&nbsp;</P>由之布化。
<P>&nbsp;</P>尚何瀝瀉之虞哉。
<P>&nbsp;</P>惟中氣稍弛。
<P>&nbsp;</P>風勝則飧瀉而完穀不化。
<P>&nbsp;</P>寒勝則洞瀉而澄澈清冷。
<P>&nbsp;</P>濕勝則濡瀉而糟粕不實。
<P>&nbsp;</P>熱勝則火瀉而暴注下迫。
<P>&nbsp;</P>更有食積痰飲。
<P>&nbsp;</P>則腹中或痛或不痛。
<P>&nbsp;</P>反得瀉而減也。
<P>&nbsp;</P>大瘕瀉。
<P>&nbsp;</P>則腹中有瘕。
<P>&nbsp;</P>時作時止也。
<P>&nbsp;</P>腎瀉。
<P>&nbsp;</P>則每於子後發。
<P>&nbsp;</P>余時則安也。
<P>&nbsp;</P>蓋土旺則能制水。
<P>&nbsp;</P>水旺亦足凌土。
<P>&nbsp;</P>濕鬱則能成熱。
<P>&nbsp;</P>熱鬱亦足助濕。
<P>&nbsp;</P>濁氣則能侵上。
<P>&nbsp;</P>清氣亦足陷下。
<P>&nbsp;</P>故治瀉之法。
<P>&nbsp;</P>不可一端而竟。
<P>&nbsp;</P>扶脾正也。
<P>&nbsp;</P>而有時乎平胃。
<P>&nbsp;</P>分利常也。
<P>&nbsp;</P>而有時乎升提。
<P>&nbsp;</P>溫補當也。
<P>&nbsp;</P>而有時乎清熱。
<P>&nbsp;</P>況於食積宜消。
<P>&nbsp;</P>痰積宜降。
<P>&nbsp;</P>瘕聚宜調。
<P>&nbsp;</P>腎虛宜補。
<P>&nbsp;</P>且有面色黃白。
<P>&nbsp;</P>似乎脾虛。
<P>&nbsp;</P>而補之不效者。
<P>&nbsp;</P>以濕熱之未清也。
<P>&nbsp;</P>亦有久瀉不止。
<P>&nbsp;</P>習以為恆。
<P>&nbsp;</P>而止之反劇者。
<P>&nbsp;</P>亦積熱之不解也。
<P>&nbsp;</P>苟執脾土喜溫惡寒。
<P>&nbsp;</P>喜燥惡濕之說。
<P>&nbsp;</P>而概以溫熱行之。
<P>&nbsp;</P>知常而不知變。
<P>&nbsp;</P>知經而不知權。
<P>&nbsp;</P>使遇中虛且寒者。
<P>&nbsp;</P>誠然得矣。
<P>&nbsp;</P>倘或蘊隆不解。
<P>&nbsp;</P>不且益其邪而成痼疾也哉。
<P>&nbsp;</P>至於治瀉九法。
<P>&nbsp;</P>士材言之詳矣。
<P>&nbsp;</P>余不及贅。
<P>&nbsp;</P>
<P>胃苓湯。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>蒼朮(米泔制) 濃朴(薑製) 陳皮(各一錢) 甘草(三分炙) 白朮(八分土炒) 茯苓 澤瀉(各一錢) 肉桂(三分) 豬苓(一錢) 加薑棗水煎。 </P>
<P>&nbsp;</P>或分用合用皆可。
<P>&nbsp;</P>薷苓湯 治暑瀉。
<P>&nbsp;</P>香薷 黃連(薑汁炒) 濃朴(薑製) 扁豆(炒) 豬苓澤瀉 白朮(土炒) 茯苓(各一錢) 甘草(三分) 薑三片水煎。
<P>&nbsp;</P>四神丸 治脾腎兩虛。
<P>&nbsp;</P>飲食不思。
<P>&nbsp;</P>子後泄瀉。
<P>&nbsp;</P>肉果(面煨二兩) 補骨脂(胡桃制四兩) 五味子(二兩) 吳茱萸(浸炒一兩) 為末。
<P>&nbsp;</P>生薑八兩。
<P>&nbsp;</P>紅棗百枚。
<P>&nbsp;</P>煮熟丸。
<P>&nbsp;</P><FONT color=red>引用網址</FONT>:<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index</FONT></B>
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