【古今醫澈卷之一傷寒-汗下不解】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>古今醫澈卷之一傷寒-汗下不解</FONT>】</FONT></STRONG></P><P align=center> </P>
<P><B><FONT size=4>汗下不解</FONT></B></P>
<P><B><FONT size=4></FONT></B> </P>
<P><B><FONT size=4>夫汗之不解者。 </P>
<P> </P>謂汗出不徹也。
<P> </P>汗出不徹。
<P> </P>則脈緊惡寒而表症仍在。
<P> </P>尤宜汗之者也。
<P> </P>然有汗愈出而愈不解者。
<P> </P>如汗出而肢冷。
<P> </P>陽氣衰也。
<P> </P>汗出而脈躁。
<P> </P>陰氣竭也。
<P> </P>汗出而煩滿。
<P> </P>胃液干也。
<P> </P>所謂汗所當汗而不解者。
<P> </P>失之不及者少。
<P> </P>失之太過者多也。
<P> </P>汗所不當汗而不解者。
<P> </P>則認症不的。
<P> </P>非因他證。
<P> </P>則屬虛候也。
<P> </P>凡此者均謂之不解。
<P> </P>而症既懸絕。
<P> </P>則治亦異珠。
<P> </P>豈可以其汗出不為汗衰。
<P> </P>而復汗之。
<P> </P>一逆再逆。
<P> </P>以夭人命乎。
<P> </P>下之不解者。
<P> </P>謂下之而腹滿如故。
<P> </P>身熱如故。
<P> </P>尤宜下之者也。
<P> </P>然有愈下而愈不解者。
<P> </P>如結胸痞滿下利等症。
<P> </P>使復下之。
<P> </P>則既已失下。
<P> </P>而不可復下之。
<P> </P>必也使不下之。
<P> </P>則痞結不去。
<P> </P>邪氣在而正氣虛也。
<P> </P>差治者。
<P> </P>調其元氣。
<P> </P>而佐以除邪。
<P> </P>不善治者。
<P> </P>惟求盡劑。
<P> </P>罔顧人命。
<P> </P>此時而議清議攻議補。
<P> </P>俱在所難。
<P> </P>惟以升陽益胃。
<P> </P>兼消兼和。
<P> </P>庶或冀其萬一。
<P> </P>不然。
<P> </P>則所云不解者。
<P> </P>終不解矣。
<P> </P>
<P><FONT color=red>引用網址</FONT>：<A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index"><FONT color=blue><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index</FONT></A></FONT></B></P>
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