【古今醫澈卷之一傷寒-內傷論】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>古今醫澈卷之一傷寒-內傷論</FONT>】</FONT></STRONG></P><P align=center> </P><B><FONT size=4>內傷論內傷一門。
<P> </P>東垣先生辨之詳矣。
<P> </P>或勞役無節。
<P> </P>或飢飽失時。
<P> </P>或思慮過度。
<P> </P>皆足傷其中氣而發熱焉。
<P> </P>此與傷寒亦絕不相干。
<P> </P>而治之者輒藉口而妄治。
<P> </P>真大可嘆矣。
<P> </P>診其脈。
<P> </P>不辨其氣口弦大無力也。
<P> </P>察其症。
<P> </P>頭疼。
<P> </P>不辨其時作時止也。
<P> </P>惡寒不辨其得就溫暖即解也。
<P> </P>發熱。
<P> </P>不辨其四肢乏力無氣以動也。
<P> </P>不食。
<P> </P>不辨其口淡無味也。
<P> </P>惡風。
<P> </P>不辨其惟惡些小賊風也。
<P> </P>喘急。
<P> </P>不辨其氣耗而乏也。
<P> </P>不寐。
<P> </P>不辨其心血不足也。
<P> </P>神昏。
<P> </P>不辨其神氣浮越也。
<P> </P>及用藥。
<P> </P>又烏信東垣補中益氣湯。
<P> </P>可止頭疼。
<P> </P>可除寒熱。
<P> </P>可進飲食。
<P> </P>可定喘促。
<P> </P>烏信濟生歸脾湯。
<P> </P>可益心神。
<P> </P>可調榮血。
<P> </P>身雖大熱。
<P> </P>而投之輒應。
<P> </P>其神妙有如是乎。
<P> </P>彼猶且揚揚驕人曰。
<P> </P>此太陽症也。
<P> </P>此陽明少陽症也。
<P> </P>汗之不愈。
<P> </P>表未解也。
<P> </P>下之不愈。
<P> </P>裡未清也。
<P> </P>直至敗壞。
<P> </P>而醫者病者。
<P> </P>終不覺悟。
<P> </P>尚忍言哉。
<P> </P>尚忍言哉。
<P> </P>但東垣補中益氣湯。
<P> </P>其加減法最詳。
<P> </P>獨兼外感者。
<P> </P>則慎用黃 兼停滯者。
<P> </P>則漸進參術。
<P> </P>惟在用之得宜耳。
<P> </P>按內傷症。
<P> </P>必自汗。
<P> </P>必體倦。
<P> </P>必唇口淡白。
<P> </P>必飲食無味。
<P> </P>必脈大無力。
<P> </P>縱使發熱。
<P> </P>即與補中。
<P> </P>倘兼風食。
<P> </P>則先與解散。
<P> </P>而後補之。
<P> </P>若驟補。
<P> </P>則邪反熾而難為療矣。
<P> </P>此又不可不慎也。
<P> </P>補中益氣湯人參 黃 （蜜炙） 白朮（土炒各一錢五分） 甘草（炙五分） 當歸（一錢） 陳皮（五分） 柴胡 升麻（各三分） 加薑棗水煎。
<P> </P>空心午前服。
<P> </P>歸脾湯人參 白朮（土炒） 白茯神 黃 （蜜炙） 棗仁（炒研各二錢） 遠志肉（甘草湯泡淨焙） 當歸（各一錢） 木香 甘草（炙各五分） 龍眼肉（二錢） 加薑棗水煎服 。
<P> </P>
<P><FONT color=red>引用網址</FONT>：<A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index"><FONT color=blue><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index</FONT></A></FONT></B></P>
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