【古今醫澈-序】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>古今醫澈-序</FONT>】</FONT></STRONG></P><P align=center> </P><B><FONT size=4>序予始識懷子抱奇時。
<P> </P>方治帖括。
<P> </P>自後天下苦兵革。
<P> </P>生齒半瘡痍。
<P> </P>予愧出而為吏。
<P> </P>未能蘇疾苦。
<P> </P>振窮厄。
<P> </P>及退居鄉曲。
<P> </P>知懷子隱於醫以自全。
<P> </P>生活人無算。
<P> </P>嗟乎。
<P> </P>不為相則為醫。
<P> </P>士君子利物濟民。
<P> </P>有志者當如是矣。
<P> </P>然而周官之於醫也。
<P> </P>歲有考。
<P> </P>月有稽。
<P> </P>以其治療之多驗與否。
<P> </P>定上中下之目。
<P> </P>非如後世之人。
<P> </P>自以為長桑而漫無準量者也。
<P> </P>夫古今方伎匪一。
<P> </P>惟醫則屬之。
<P> </P>修短之數。
<P> </P>利害攸寄。
<P> </P>有人曰。
<P> </P>我善用兵。
<P> </P>兵不必孫吳。
<P> </P>而勝之數少。
<P> </P>敗之數多矣。
<P> </P>有人曰。
<P> </P>我善用藥。
<P> </P>藥不必盧扁。
<P> </P>而生之徒三。
<P> </P>死之徒七矣。
<P> </P>軒皇涿鹿之戰。
<P> </P>開兵法之祖。
<P> </P>乃素問一書。
<P> </P>實為千古萬年續命之經。
<P> </P>天道好生而惡殺。
<P> </P>聖人以藥濟兵之窮。
<P> </P>愚者乃姑妄試之。
<P> </P>而刀圭竟為不祥之器。
<P> </P>學醫人費。
<P> </P>可不為寒心哉。
<P> </P>語云。
<P> </P>習方三年。
<P> </P>無可醫之病。
<P> </P>醫病三年。
<P> </P>無可用之方。
<P> </P>此言良醫別有慧悟。
<P> </P>非必局於紙上陳言也。
<P> </P>懷子則曰長沙易水諸大家。
<P> </P>著書立言。
<P> </P>發所未發以詔後人。
<P> </P>皆大醫王慈照軟語。
<P> </P>方不可執。
<P> </P>法亦不可廢。
<P> </P>第其中若者從。
<P> </P>若者違。
<P> </P>爭在絲發之間。
<P> </P>必能直追所見。
<P> </P>自言其所當然。
<P> </P>庶免史公疾多道少之譏。
<P> </P>而治者稱至繁變莫傷寒若。
<P> </P>故往往難之。
<P> </P>懷子則出之以易。
<P> </P>管令人約而可循。
<P> </P>迄於雜症女科。
<P> </P>爰悉舉其平昔已試之法。
<P> </P>剴切詳盡。
<P> </P>著為醫澈。
<P> </P>吾知其於生人之道。
<P> </P>真可告無罪於天下。
<P> </P>譬之為民牧者。
<P> </P>確有治譜可傳。
<P> </P>稱為眾母無愧耳。
<P> </P>嘉慶戊辰季春青浦述庵王昶題 懷子抱奇氏。
<P> </P>少治儒術。
<P> </P>壯歲棄去。
<P> </P>家學濟世幾三十年。
<P> </P>功大溥。
<P> </P>頃之又為施諸利濟。
<P> </P>不若垂之於言。
<P> </P>功益大溥。
<P> </P>爰著傷寒醫澈一書。
<P> </P>勒成一家言。
<P> </P>自余雜症 次舉。
<P> </P>遂貽顧子使討論之。
<P> </P>愿子乃言曰。
<P> </P>嗟夫。
<P> </P>古之君子。
<P> </P>皆有神明之學。
<P> </P>上窮下際。
<P> </P>外察五運五氣之感。
<P> </P>內洞三陰三陽五會之蘊。
<P> </P>蓋有不待切脈望色聽聲至寫形。
<P> </P>莫不曉見生死。
<P> </P>故其治人也。
<P> </P>合表裡有餘不足順逆之法。
<P> </P>參其人動靜與息相應。
<P> </P>其道至於聞病之陽。
<P> </P>論得其陰。
<P> </P>聞病之陰。
<P> </P>論得其陽。
<P> </P>此至人之事。
<P> </P>儒生學士。
<P> </P>非所可與。
<P> </P>仆中年來有志斯役。
<P> </P>會人事閑之。
<P> </P>忽忽不竟學。
<P> </P>然竊見世人所害。
<P> </P>莫亟於傷寒。
<P> </P>而其變為甚。
<P> </P>當漢中世。
<P> </P>有仲景氏神功聞。
<P> </P>而所治多冬月犯邪。
<P> </P>病在巨陽。
<P> </P>率用麻黃取效。
<P> </P>間立附子救裡。
<P> </P>不數數然也。
<P> </P>厥後劉河間氏風行北地矣。
<P> </P>切其大指。
<P> </P>亦瀉伐之功百。
<P> </P>溫平之功一。
<P> </P>是二公者略相若。
<P> </P>竊獨疑虛實嫌疑之辨。
<P> </P>尚而未啟。
<P> </P>何也。
<P> </P>至東垣李氏出。
<P> </P>始發明兩感。
<P> </P>分別內傷之因。
<P> </P>繇是釋表不事。
<P> </P>而建義補中。
<P> </P>後之作者。
<P> </P>方悟升陽導火。
<P> </P>能救人於垂亡。
<P> </P>而執例誤投者。
<P> </P>往往不治。
<P> </P>李氏之功。
<P> </P>在內經豈小哉。
<P> </P>今抱奇氏於諸家本末。
<P> </P>詳哉言之。
<P> </P>其為書也。
<P> </P>於所患探其受者何陽何陰。
<P> </P>或似是而非也。
<P> </P>必有條也。
<P> </P>於所治策其施者何標何本。
<P> </P>或患同而治異也。
<P> </P>必有別也。
<P> </P>昔賢未發者補之。
<P> </P>今人沿謬者正之。
<P> </P>取所當療治多疑難而已效者。
<P> </P>據證案末。
<P> </P>可不謂體理燦然。
<P> </P>博而有要哉。
<P> </P>其勤至矣。
<P> </P>仆因是有感焉。
<P> </P>向嘗游京師。
<P> </P>意公卿大夫輻輳之地。
<P> </P>必有國工若仲氏李氏。
<P> </P>翱翔其中。
<P> </P>比同舍生犯疾。
<P> </P>延某診視。
<P> </P>輒進大陷胸湯。
<P> </P>越再宿結胸而逝。
<P> </P>夫某者京師謂之良醫。
<P> </P>所以致令譽繇此道也。
<P> </P>乃一施之南人同舍生則死。
<P> </P>斯固誤下之咎。
<P> </P>或亦南北異稟。
<P> </P>治北者不可移而之南乎。
<P> </P>然不然也。
<P> </P>抑因是又有感焉。
<P> </P>憶兒童時。
<P> </P>我郡多名家。
<P> </P>所主治者蕩滌而已。
<P> </P>以人參立方什不得一。
<P> </P>勉而少用。
<P> </P>輒問曰。
<P> </P>服參否也。
<P> </P>而服者亦什不得一。
<P> </P>今天下則毋論老幼。
<P> </P>苟有疾必參。
<P> </P>參不已必附。
<P> </P>非是則言草木之汁不奏效也。
<P> </P>計相去六十余年耳。
<P> </P>生民脆薄日甚。
<P> </P>視六十年前龐眉皓發之侶。
<P> </P>終身不進參附者。
<P> </P>若太古然。
<P> </P>豈天地元氣薄而不收。
<P> </P>人生其時。
<P> </P>雖大補而尚憂不足耶。
<P> </P>然不然也。
<P> </P>夫抱奇氏居中央斯量地氣之剛柔。
<P> </P>和物化斯相古今之濃薄。
<P> </P>既升仲氏之堂。
<P> </P>旋入東垣之室。
<P> </P>兼而濟之。
<P> </P>各存其是。
<P> </P>其書具在。
<P> </P>儻所謂參其人動靜而與息相應。
<P> </P>將在乎此。
<P> </P>神而明之。
<P> </P>豈伊芳異人與。
<P> </P>仆私喜鄙言之有征矣。
<P> </P>
<P>時 嘉慶十三年在戊辰八月朔日同邑年家眷弟顧開雍拜手撰並書 </P>
<P> </P>
<P><FONT color=red>引用網址</FONT>：<A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index"><FONT color=blue><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/index</FONT></A></P>
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