【華佗神方-卷一論-論陰陽大要】
<b><P align=center><FONT size=5>【<FONT color=red>華佗神方-卷一論-論陰陽大要</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>
<P>論陰陽大要</P>
<P> </P>
<P>天者,陽之宗,地者,陰之屬。 </P>
<P> </P>陽者生之本,陰者死之基,立於天地之間,而受陰陽之輔佐者人也。
<P> </P>得其陽者生,得其陰者死。
<P> </P>陽中之陽為高真,陰中之陰為幽鬼。
<P> </P>故鐘於陽者長,鐘於陰者短。
<P> </P>多熱者陽之主,多寒者陰之根。
<P> </P>陽務其上,陰務其下;陽行也速,陰行也緩;陽之體輕,陰之體重。
<P> </P>陰陽平則天地和而人氣寧,陰陽逆則天地否而人氣厥。
<P> </P>故天地得其陽則炎熾,得其陰則寒凜。
<P> </P>陽始於子前,末於午後;陰始於午後,末於子前,陰陽盛衰,各在其時,更始更末,無有休息,人能從之,是曰大智。
<P> </P>金匱曰︰“秋首養陽,春首養陰;陽勿外閉,陰勿外侵;火出於木,水生於金,水火通濟,上下相尋。
<P> </P>人能循此,永不湮沉,此之謂也。
<P> </P>”凡愚不知是理,舉止失宜,自致其罹。
<P> </P>外以風寒暑濕,內以飢飽勞役為敗,欺殘正體,消亡正神,縛絆其身,生死告陳。
<P> </P>殊不知脈有五死,氣有五生,陰家脈重,陽家脈輕。
<P> </P>陽病陰脈則不永,陰病陽脈則不成。
<P> </P>陽候多語,陰症無聲。
<P> </P>多語者易濟,無聲者難榮。
<P> </P>陽病則旦靜,陰病則夜寧。
<P> </P>陰陽運動,得時而行。
<P> </P>陽虛則暮亂,陰虛則朝爭,朝暮交錯。
<P> </P>其氣厥橫,死生致理,陰陽中明。
<P> </P>陰氣下而不上曰斷絡,陽氣上而不下曰斷經。
<P> </P>陰中之邪曰濁,陽中之邪曰清。
<P> </P>火來坎戶,水到離扃,陰陽相應,方乃和平。
<P> </P>陰不足則濟之以水母,陽不足則助之以火精,陰陽濟等,各自攀陵。
<P> </P>上通三寸,曰陽之神路,下通三寸,曰陰之鬼程。
<P> </P>陰常宜損,陽常宜盈,居之中者,陰陽勻停。
<P> </P>是以陽中之陽,天仙賜號;陰中之陰,下鬼持名;順陰者多消滅,順陽者多長生,逢斯妙趣,無所不靈。
<P> </P>
頁:
[1]