【證治準繩雜病第三冊諸嘔逆門噫氣】
<P align=center><STRONG><FONT size=5> 【<FONT color=red>證治準繩雜病第三冊諸嘔逆門噫氣</FONT>】</FONT></STRONG></P><P align=center> </P>
<P><B><FONT size=3>噫氣：</FONT></B></P>
<P><B><FONT size=3></FONT></B> </P>
<P><B>《內經》所謂噫，即今所謂噯氣也。 </P>
<P> </P>宣明五氣論，以心為噫。
<P> </P>痹論，以心痹者，脈不通，煩則心下鼓，暴上氣而喘，嗌干善噫。
<P> </P>至真大要論，以太陽司天，少陰之復，皆為噦噫。
<P> </P>四時刺逆從論，刺中心一日死，其動為噫。
<P> </P>陰陽別論，二陽一陰發病，主驚駭背痛，善噫善欠，名曰風厥。
<P> </P>脈解，太陰所謂上走心為噫者，陰盛而上走於陽明，陽明絡屬心，故曰上走心為噫也。
<P> </P>此乃噫從心出者也。
<P> </P>厥陰在泉，腹脹善噫，得後與氣，則快然如衰。
<P> </P>玉版論，太陰終者，善噫。
<P> </P>《靈樞》云：足太陰是動病，腹脹善噫。
<P> </P>又云：寒氣客於胃，厥逆從下上散，復出於胃，故為噫。
<P> </P>仲景謂上焦受中焦氣未和不能消，是故能噫。
<P> </P>（衛出上焦。 ）
<P> </P>又云：上焦不歸者，噫而酢酸。
<P> </P>（不歸，不至也。
<P> </P>上焦之氣不至其部，則物不能傳化，故噫而吞酸。 ）
<P> </P>由是觀之，噫者是火土之氣鬱而不得發，故噫而出。
<P> </P>王注解心為噫之義，象火炎上，煙隨焰出。
<P> </P>如痰閉膈間，中氣不得伸而噯者，亦土氣內鬱也。
<P> </P>仲景云：痞而噫，旋覆代赭湯主之。
<P> </P>《本事方》心下蓄積，痞悶或作痛，多噫敗卵氣，枳殼散主之。
<P> </P>丹溪云：胃中有實火，膈上有稠痰，故成噯氣。
<P> </P>用二陳東加香附、梔子仁、黃連、蘇子、前胡、青黛、栝蔞，或丸或湯服之。
<P> </P>
<P>引用<A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E8%AD%89%E6%B2%BB%E6%BA%96%E7%B9%A9/%E9%9B%9C%E7%97%85/4"><FONT color=#0000ff><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E8%AD%89%E6%B2%BB%E6%BA%96%E7%B9%A9/%E9%9B%9C%E7%97%85/4</FONT></A> </B></P>
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