江南布衣 發表於 2012-8-2 23:53:35

【老子道德經五十七章學習心得】

本帖最後由 文曲 於 2012-8-3 08:24 編輯 <br /><br /><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>老子道德經五十七章學習心得</FONT>】&nbsp; <BR><BR></P></STRONG></FONT>
<P><STRONG>以正治國,以奇用兵,以無事取天下。 <BR><BR></P></STRONG>
<P><STRONG>吾何以知其然哉? <BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>以此。 <BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>天下多忌諱,而民彌貧; <BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>朝多利器,國家滋昏; <BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>人多伎巧,奇物滋起; <BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>法令滋彰,盜賊多有。 <BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>故聖人云:「我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自己原來理解如下:<BR><BR>以正治國,以奇用兵,以無事取天下。 <BR><BR>用合規矩的和合常理的管理地區,用不尋常的管理武器,用沒有做得到時間裡面。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>吾何以知其然哉?<BR><BR>我為什麼了解他如此呢?<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>以此。<BR><BR>用這個。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>天下多忌諱,而民彌貧; <BR><BR>時間裡面經常禁戒顧忌,至百姓更加生活窮困的。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>朝多利器,國家滋昏<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>向數量大的用具,地區親屬所共居的地方引發神志不清。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>人多伎巧,奇物滋起;<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>人數量大的才能虛偽不真實的,怪異的存在於天地間一切有形體的東西引發產生。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>法令滋彰,盜賊多有。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>制度指示惹起明顯,搶奪財物奸詐、狡猾的人數量大的事實狀況正面正在。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>故聖人云:「我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。」<BR><BR>所以品德高尚通達事理的人說: 我沒有做但百姓本身使改變,我喜愛停止不動但百姓本身合規矩,我沒有做但百姓本身充足,我沒有想要得到至百姓本身本性不浮華的。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>聽完老師講解,直譯稍為開始接近,但是理解還是相差甚遠。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>正確理解筆錄如下:<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>以正治國,以奇用兵,以無事取天下。 <BR><BR><FONT color=red>用合規矩的和合常理的管理地區,用出人意表與難以猜測的功能效果的軍事,用沒有所作所為選擇所需時</FONT></STRONG><STRONG><FONT color=red>間裡面。<BR><BR></FONT></STRONG></P>
<P><STRONG>吾何以知其然哉?<BR><BR><FONT color=red>我為什麼洞悉了解他如此呢?<BR><BR></FONT></STRONG></P>
<P><STRONG>以此。<BR><BR><FONT color=red>因為這裡。<BR></FONT><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>天下多忌諱,而民彌貧; <BR><BR><FONT color=red>時間裡面過分與不必要顧忌而隱避不說,然而百姓更加生活窮困。<BR><BR></FONT></STRONG></P>
<P><STRONG>朝多利器,國家滋昏<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=red>君王統治不少銳的工具,有土地、人民、主權、政府的團體方引發糊塗與不明事理。<BR></FONT><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>人多伎巧,奇物滋起;<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=red>人不少的手段虛偽不真實,怪異與少有的存在於天地間一切有形體的東西引發產生。<BR></FONT><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>法令滋彰,盜賊多有。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=red>制度與律令指示引發表露、宣揚,使壞作亂的人經常事實狀況正面正在。<BR><BR></FONT></STRONG></P>
<P><STRONG>故聖人云:「我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。」<BR><BR><FONT color=red>所以品德高尚通達事理的人說: 我沒有做然而百姓本主動的實質改變,我可以停止不動然而百姓主動修</FONT></STRONG><STRONG><FONT color=red>改錯誤,我沒有所作所為然而百姓主動的豐厚與充足,我沒有願望得到滿足的意念然而百姓本主動實在與不浮華。<BR></FONT><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>這篇文章告訴我們,如何治理一個國家與運用工具。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>我們要用合乎規矩與合常理的管理的方法統治自己的區域。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>制定的法律要公平公正,不能偏向任何人或者團體,這樣人民百姓才會有法可依,社會才會安定,讓人民</STRONG><STRONG>生活有保障;但是無論法律多麼健全,多麼嚴厲,都不能杜絕有壞人做壞事,人是本惡的,所以我們要學</STRONG><STRONG>習,讓每人都知道了解什麼是正確的與不對的,這樣才能從根本上減少出錯的狀況,因為是本惡的,所以</STRONG><STRONG>要學習對的,認識對於錯,做事情就做對的,如此人們才有基本的準則,社會就少了很多不穩定因素。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>在於用功能的彰顯,而不是軍事的多寡,如果有好的工程防禦,就不需要有很多的士兵,平常就教導百姓</STRONG><STRONG>各各為民,各各為兵,訓練百姓的團結與紀律性,何憂民不富?<BR><BR>又何憂國不強呢?<BR><BR>同時管理者沒有用自己</STRONG><STRONG>的慾望選擇所需要,侵佔別人的領土,將時間都用在為人民造福的規劃上。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>我怎麼知道如何運用呢?<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>就在這裡。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>本來要照顧百姓,因為顧忌太多所以不能公開而有所不說;如果每個人都如此,每個人都有自己的才能,</STRONG><STRONG>如果慾望心起,到時候想統御這一地區的百姓就非常困難,失控的狀態就導致社會的不穩定;所以百姓因</STRONG><STRONG>為沒有掌握時間裡面的程序法則,失去很多的關鍵時間與空間,失去先機而生活更困苦,就如我們一樣,</STRONG><STRONG>老師早說過我們都居在空亡上,所以就有很多喜怒哀樂在輪迴,如果坐在正常的空間,就不會有這麼多的</STRONG><STRONG>悲傷與煩擾;所以時間裡面的程序法則因為威力無窮而隱蔽不說,就像老師經常教導我們,這套方法如果</STRONG><STRONG>遇不到合乎要求的人,寧可不傳,不可所傳非人;它的威力是如此的強大,造成的危害將是可以左右一個</STRONG><STRONG>國家一個民族興衰。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>如果人民給予的權力越多,政府就管理得越多;管理越多,然後成為理所當然的不思進取,糊塗與各種匪</STRONG><STRONG>夷所思的事情就會發生,絕對的權力產生欲望,自然就引發各種腐敗;因為當管理者掌握生殺大權,只要</STRONG><STRONG>隨便動用就可以隨心所欲的得到自己想要的東西;權力的失衡產生不正常的社會秩序;所以很多國家都在</STRONG><STRONG>製造人民的負擔,浪費不必要的錢財做面子工程。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>每個人都喜歡賣弄伎巧,賣弄玄虛;比如有某些學者自以為是,開擂台找真龍真穴,獎金兩萬元,如</STRONG><STRONG>果真正的真龍真穴,價值何止兩萬?<BR><BR>就是兩百萬,兩千萬也大把的人搶著要,這是利用人的獵奇心理在做</STRONG><STRONG>奇奇怪怪的事情,所謂大師也就這樣產生出來了。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>人總是喜歡拿奇怪的,神奇的東西賣弄,就像電視購物經常出現的畫面:將機油,墨水等等髒物放水杯裡</STRONG><STRONG>,然後再加上他推薦的產品,水馬上就變得清澈無比,甚至可以喝的程度;天下有如此神奇東西嗎?<BR><BR>其實</STRONG><STRONG>道理很簡單,例如碘水本來就會呈現黑色,只要將糖糕與之放一起,然後加上一點檸檬烯,就會出現以上</STRONG><STRONG>所說的“奇蹟” 天下間有奇蹟的事情嗎?<BR><BR>天下本來沒有奇蹟,為什麼有呢?<BR><BR>因為自己知識不足而已。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>品德崇高的管理者,只要沒有干涉,百姓會自己自然修正遇到的問題;該扣稅就扣稅,不該管的就不要管</STRONG><STRONG>,好像現在很多繁鎖的檢查程序,就只會阻礙社會與經濟的發展;就像計劃生育,現在已經開始出現問題了,我們上一代,還可以是幾個年輕人養活一個老人;現在是一個年輕人需要養活四個老人,而且還在持</STRONG><STRONG>續惡化中。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>只要管理者不亂來,不將所謂的形式與浮華的東西亂加在百姓身上,百姓自然就會將最真實狀況的表現出</STRONG><STRONG>來。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>老師一再告誡我們,我們要做一個生意人,或者是學者都可以;千萬不要跟官扯上一起,如果他要達到自</STRONG><STRONG>己的慾望,我們將無法克制到,因為他掌握的是生殺的大權,可以為所欲為,只要有欲望,一定會危害到</STRONG><STRONG>百姓;現在能導正不代表他掌握大權後還能導正。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>如果有人有幸能進入學術的殿堂,要公開運用的道理,將運作的模式呈現科學可以導出的公式,每個人都</STRONG><STRONG>可以相同的條件導出相同的結果,這是真正的學術,結合現代,以改進科技以造福人類為目的;遇到可傳授的</STRONG><STRONG>人盡量傳授,前提是必須遵循規矩,如果連這點都做不到,就不用奢望他會做好事,現在不做壞事是因為沒力量,不遵循規矩就是非正常情況下的學生,沒力量就已經不守規矩了,等到有能力後就可想而知。<BR></STRONG></P>
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