【第四十七章學後感】
本帖最後由 文曲 於 2012-5-25 15:09 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第四十七章學後感</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>第四十七章預習中的理解：</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>不出戶，知天下；不窺牖，見天道． </STRONG></P>
<P><STRONG><BR>未離開住家，洞悉或瞭解時間裡面；未從窗戶偷看，顯露重要或不可或缺的</STRONG><STRONG>事物方法。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>其出彌遠，其知彌近．</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>那個離開更加深奧，那個洞悉或瞭解更加合乎。<BR> <BR>是以聖人不行而知，不見而名，不為而成．</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>正確用品德崇高或通達事理的人未從事到瞭解，未顯露到出色的或者大家都</STRONG><STRONG>知道的，未發展或潛力到事物發展到一定狀態。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>大約記錄老師解惑直譯如下：</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>不出戶，知天下；不窺牖，見天道。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR><FONT color=red>未離開住家，洞悉時間裡面；未探看窗口，看到時間方法。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><BR>其出彌遠，其知彌近。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR><FONT color=red>他超越更加深奧，他洞悉更加明白。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><BR>是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR><FONT color=red>事情用通達事理者未從事並且洞悉，未看到並且形容，未發展並且達到。</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本篇的譯文描述聖人的標準定義。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>有人足不出戶可以知吉凶，因為懂得時間程序法則；不用出去到外面查看，</STRONG><STRONG>一切在推算中可以看到過去與未來結果，因為他掌握這個學術的科學公式。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>其掌握的已經超越法則和公式理論的能力，那就懂得更加深奧的時間法則下</STRONG><STRONG>產生的萬千劇本，讓他洞悉更明白一切事物榮衰的依據。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因為時間的學術是世間生衍的一切人類學問和人類行為的本源，掌握它的法</STRONG><STRONG>則和科學公式並且不局限於這個理論而能夠熟稔施用者能洞悉一切事物的發</STRONG><STRONG>展規律與劇本；</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>故而有此能力專業者，可以在沒有從事一件事或一個行業情況下，而能夠比</STRONG><STRONG>從事者更加清楚事件或行業的發展規則；</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>可以在沒有經歷或參與事物的過去或未來的情況下，而能夠將過去或未來的</STRONG><STRONG>相關事件劇情描述出來；</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>可以在事物的發展之初而知道它的發展結果，知道什麼樣的方法可以讓它達</STRONG><STRONG>到極限，知道極限便能懂得什麼時候需要更動變化。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>這是文中聖人定義的標準，老師譯文中聖人為通達事理者，即指上述通達時</STRONG><STRONG>間學術原理能夠掌握事物發展全貌的專家，只有這樣的專家，才能真正符合</STRONG><STRONG>做到不行而知、不見而名、不為而成，這讓我們重新認識了聖人定義。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>我們之前所認知理解的聖人，多以為無非以下幾類：有正確人生觀念與行為</STRONG><STRONG>者（正常人標準）、學問豐富者、哲理家、思想家、或派門的代表者或創立</STRONG><STRONG>者，現在才明白，從古到今，這些被冠以聖人的人其實只能稱其為學問或技</STRONG><STRONG>能領域的優秀者或領袖者。</STRONG></P>
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